闽台区域文化2018电大课程形考.docxVIP

7864_闽台区域文化?课程形考 任务1 第1题.?郑和抵闽台 永乐年间年），郑和下西洋，自江苏太仓开航以后，都要先到福建长乐一带停 泊一段时间，进行人员和物资的补给，然后才从福建起航远征。郑和的船队曾在台湾赤嵌汲 水，并深入大冈山一带。郑和第 7 次（1431 年）下西洋到过台江（即今台南、高雄之间海 岸）。郑和船队中有许多福建人，他们随船队到达台湾、澎湖以后，其中有一部分人可能留 在当地。郑和所率领的船队，对台湾地区产生了一定的政治影响。 第2题.?左镇人 1971 年，台湾学者在台南县左镇乡菜寮溪发现旧石器时代晚期的人类化石，其年代距今约 3 万至 2 万年。左镇人是已知台湾最早的住民，与北京周口店山顶洞人的时代大体相同，同 属晚期智人。左镇人就是从大陆经由福建长途跋涉，移居台湾的。左镇人的发现，把人类开 发台湾的历史至少提前了 1 万多年。 第3题.?长滨文化 民国五十七年，由台湾大学人类学系系宋文熏教授和地质学系林朝棨教授率领的考古队在台东县长滨乡的八仙洞，发现了台湾第一个旧石器时代文化，随后由著名的考古学家李济博士以长滨乡之地名将此旧石器代文化命名为“长滨文化”。 第4题.?大坌坑文化 1964 年，在台北县八里乡大坌坑发现了新石器时代遗址。大坌坑文化遗址集中分布在台到 北部淡水河下游和西海岸一带。出土的陶器多为褐色砂陶。有宅、罐、碗等，那时，人们的 经济生活以渔猎、采集为主。大坌坑文化距今约 6400 年，是台湾最早的新石器时代文化。 其绳纹陶器， 同比它早的江西万年县仙人洞遗址和浙江余姚河姆渡遗址出土的相似。 大坌坑 文化实际上是大陆东南沿海古代文化的一部分， 与闽南、 粤东沿海同时代文化之间有密切的 亲缘关系。 第5题.?闽台文化 闽台文化是指来自汉族核心地区的中原文化， 是以福建台湾地区为核心形成共同性的文化特质， 具有 共源同本的现象，台湾文化主要源于闽文化，闽文化根源于中原文化，福建文化以先进的生 产技术、物质财富、文学艺术等内容向向台湾地区延伸，台湾文化也影响了福建文化，在共 同的历史源流背景下， 民族流动形成了同文同种特征， 相似的心理个性特征或差异品类特征 的物质文化和精神文化。 第6题.?文化 文化是人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,文化是特定的生活方式 的整体，它包括观念形态和行为方式，提供道德和理智的规范。文化作为信息、知识和工具 的载体，它是社会生活环境的映照，它以精神与物质两种形式交互作用的,它是后天学习获 得的，并为社会成员所共有。 第7题.?文化分三个阶段 文化学家把文化分为三个阶段：表面，即器物文化，包括一切有形可感的物质和精神产品； 中层，即制序文化，包括人际关系中各种体制和规范、礼仪习俗、行为方式等；深层文化， 即观念文化，包括思维文化、思维习惯、传统文化、社会心态、价值观念、风土民情、审美 情趣等。 第8题.?宗教 宗教是人的一种心理体验，由神话、教义、仪式和仪典等若干个部分组成的复杂体系。了解 宗教包括：理论、崇拜仪式、信仰团体、崇拜对象等方面。闽台人的宗教观、生活方式、宗 教仪式对其身心的影响深刻， 在海峡两岸的文化交流中， 宗教交流因其特殊原因起着特殊作 用，其意义和影响大大超越了宗教本身闽台文化体系中，闽台宗教交往占有极其重要位置。 第9题.?四大山头与九大门派 二十一世纪的台湾佛教，派系复杂，山头林立，主要如四大山头：佛光山、中台山、慈济功 德会、法鼓山；九大门派：大岗门派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音 山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派；五大团体：国际佛光会、中华佛教青年会、中华佛 教居士会、中华佛寺协会、中华佛教护僧协会。这些山头、门派、团体，都与福建佛教的法 脉有着千丝万缕的关系。 第10题.?凤鼻头文化 大坌坑文化结束以后，在台湾西海岸的中南部地区，与圆山文化同时，先后存在着三种类型 的文化遗存，目前暂都归属凤鼻头文化。第一种是红陶文化类型，以高雄县林园乡凤鼻头中 层遗址为代表，距今约为年。石器多为磨制。经济生活以农业为主，兼营渔猎。 墓葬有石棺墓，人骨上见有拔牙习俗。第二种是素面和刻纹黑陶文化类型，主要遗址有高雄 县风鼻头上层、台中县营埔等，距今约年。营埔出土陶片上发现有稻壳印痕。第 三种是印纹和刻划纹灰黑陶文化类型， 已属铁器时代遗存。 风鼻头文化继承发展了大坌坑文 化，更明显地受到大陆文化的影响。其红陶、黑陶文化，同位于福建闽江下游的闽侯昙石山 文化遗址中层和上层的遗物十分相似， 同属于闽台地区以几何印纹硬陶和彩陶共存为特征的 古文化遗存。 第11题.?戏状元饼 戏状元饼是中秋节食月饼之俗，全国各地大致相同，但围绕吃月饼展开的节俗当属闽南、台湾的戏状 元饼