《伯牙善鼓琴》使用课件.pptVIP

《《列子》一则伯牙善鼓琴》 学习目标 1、能熟练的朗读课文 2、能结合课下注释，翻译课文，并积累重点字词 3、理解文中阐述的道理。 《列 子》 《列子》相传为战国时道家学派代表列御寇所著，其内容多为民间故事，寓言和神话传说。 其思想与《庄子》相似。代表故事有《杞人忧天》《杨布打狗》《愚公移山》。 《列子》又名《冲虚经》，相传为战国列御寇所著，道家重要典籍。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。 列御寇，东周威烈王时期郑国圃田人，思想家和寓言文学家，史称列子。思想上崇尚虚无缥缈，生前被称作“有道之士”，是中国道家和哲学史上的著名人物。 俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。 钟子期，名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。是一名樵夫。 自读课文，要求读准字音，读出停顿。 峨峨兮é 卒逢暴雨cù 霖雨之操lín 辄穷其趣zhé 舍琴而叹曰shě 再读课文 自由朗读课文，结合课下注释翻译全文，同桌之间可以讨论，如有不会，做好标记。 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 擅长，善于 弹奏 伯牙擅长于弹琴，钟子期擅长听音乐。 伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山！” 志趣，心意所向 好啊 山高耸的样子 语气词，相当于“啊” 像，好像 伯牙弹琴时，心里向往登高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子啊像泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 水流宽广的样子 伯牙又向往流水。钟子期说：“好啊！宽广的样子啊像长江黄河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 念：想，想象 所念：指想象的情景 懂得，知道 一定 代词，它（伯牙弹琴时想象的情景） 凡是伯牙想象的情景，钟子期一定能知道。 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。 游览 山的北面 通“猝”，突然 止步，因被困而止步 于是 拿，拿过来 在 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下。心里悲秋，就拿琴弹了起来。 初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。 起初 久下不停的雨 又，再 立即，就 穷尽 旨趣 琴曲的一种 创作，这里也是弹奏的意思 弹奏 每次 起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲，钟子期总能悟透其中的旨趣。 伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 于是 停止弹琴 从 哪里 伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊，好啊！心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱您的听力呢？” 放下 助词，表示领属关系，相当于“的” 用为名词，听力，这里指对音乐的领悟能力。 使动用法，使……逃脱 三读课文 全班齐读课文，回答以下问题： 1、伯牙是如何“善”鼓琴，而钟子期又如何“善”听的？ 2、从伯牙和子期的故事中，你读到了什么？ 伯牙善鼓琴 伯牙善鼓琴： 志在登高山 子期善听： 峨峨兮若泰山 志在流水 洋洋兮若江河 中心： 知音难求 知己难遇 ? 一“伯牙善鼓琴，钟子期善听”具体表现在哪里？ 伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青。 钟子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何 弹奏，钟子期都能准确道出伯牙的心意。 ? 二、简要说说作者如何表现伯牙高超的琴技的？ 正面描写和侧面描写相结合。 既直接描写弹琴的效果，又通过钟子期听琴的感 受来突出琴技的高超。 ? 三、文章讲述了一个什么故事？ 高山流水遇知音 四、表达了怎样的感情？ 表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情， 以及知音难觅，珍惜知音的情感。