红河哈尼梯田的见证价值.pdf

首届中国民族聚居区建筑文化遗产国际研讨会 红河哈尼梯田的见证价值 中国建筑设计研究院建筑历史研究所 冯铁宏 摘要：本文通过对红河哈尼梯田开拓历史、环境特征、农业传统特征的分析， 通过对当前世界遗产价值研究有关研究成果的梳理，探讨了针对红河哈尼梯田这一 活态文化景观价值评定的方法，并对该遗产对应于世界遗产价值标准 iii 的价值内 容进行了概括和陈述。 关键词：红河哈尼梯田 开拓历程 农业传统 世界遗产价值 在全球化浪潮的迅猛冲击之下，寻找和保护地方文化、保护人类悠久的历史信息与多样的文化传 统为越来越多的人所重视，基于此，世界文化遗产的登录与申报工作成为实现上述目的的一条重要途 径。 1972 年，联合国教科文组织成员国通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，目的即尽可能保 证对世界遗产的确认、保护、保存和展示。之后便有了《世界遗产名录》，截至 2009 年，已列入世 界遗产名录的文化遗产数量是689 处。红河哈尼梯田（图 1、2 ）于2008 年作为中国申请世界遗产预 备清单中之一项提交联合国教科文组织。 图1 成片的梯田 图2 梯田中升腾着云雾 1、遗产地梯田开拓历程 1.1 唐以前（公元618 年以前） ·27 · 首届中国民族聚居区建筑文化遗产国际研讨会 1.1.1 遗产地地质时代的情况 中国云南省红河州元阳县属藏滇地槽系哀牢山褶断束，北以红河为界，与康滇地轴和南盘沉降地 带毗邻。元阳县地质构造发展漫长，沉积建造多样，褶皱断裂复杂。境内地层以元古界最发育，中生 界次之，古生界和新生界局部露出。自古生代以来，在各构造回旋中有不同程度的活动。受新构造运 动影响，境内发生大幅度间歇性上升，产生了古夷平面，河谷发育呈多级阶地，坡面为羽状水系底蚀 形成峡谷，终于形成如今如此复杂的山岳地貌（图3、4 ）。 图3 红河哈尼梯田在中国的位置（摘自《文明的圣树》） 图4 红河哈尼梯田卫星影像图 1.1.2 梯田的雏形 在中国，梯田的发展历史也非常悠久。被认为是梯田雏形的“阪田”在中国著名的古文献《诗经》 中就已出现。（《诗经·小雅·正月》：“……瞻彼阪田，有菀其特……”）我们从四川彭水县出土的陶 ·28 · 首届中国民族聚居区建筑文化遗产国际研讨会 田雕塑可以发现，历史发展至公元25～220 年间时（东汉）我国梯田的修筑已非常完善。 1.1.3 哈尼族的历史 遗产地世居民族的代表哈尼族没有文字，因此没有确凿的文字记录来证实哈尼族的准确历史。但 是，根据哈尼族史诗《哈尼阿培聪坡坡》和其他哈尼族传说，可以了解到，哈尼族先民曾经过一段漫 长的迁徙历史，最终定居在今红河州及东南亚其他几个比较集中的地区。哈尼族普遍沿袭父子连名的 传统，通过对元阳县内哈尼族的考察，其家谱最长的可追溯 90 代，一般的都在 70 代左右。从可数 代限看，哈尼族作为一个群体出现，至少已有两千多年的历史1 。 1.2 唐至金（618 年～1271 年） 1.2.1 遗产地早期农耕史 在元阳县绿蓬渡傣族中流传有这样的传说：“女人做皇帝的时候” ，哈尼人将已开垦的河坝梯田和 村寨慷慨的赠予了傣族人。在中国中央王朝的历史上，只有一位女皇帝——武则天。由此可见，在武 则天在位时期即公元 685～704 年期间，以哈尼族为代表的遗产地世居民族已经在元阳县境内开始开 垦梯田。今天，在遗产申报区内的全福庄还完好的保存有一块向全福庄和箐口两个村庄分配水量的分 水石（图 5 ），而在全福庄哈尼族家谱中明确的记述着这块分水石是第 45 代哈尼族祖先安放于该处 的，依此算来，这两个村庄定居在这里开垦梯田已经有大约一千年的历史了。