传统民居中场所空间与轴线的关联性浅析论文.pdf

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158’2007第十五届中国民居学术研讨会 传统民居中场所空间与轴线的关联性浅析 陈瑞罡1胡文荟2 l大连理工大学建筑与艺术学院硕士研究生,大连,116024 2大连理工大学建筑与艺术学院教授,大连,116024 摘要传统民居是我国重要的建筑类型之一,同其他的建筑类型,文化艺术瑰宝共同延续着华夏文明千年不息的血脉和 生命力。在对传统民居进行深入的调研分析之后,我们发现传统民居的空间轴线的控制力是传统民居之所以呈现出规律及 丰富的空间形态的重要原因之一。本文着重以四合院式民居、土楼民居以及麻扎村传统村落为例进行探讨分析,挖掘出传 统民居中场所空间与轴线的关联性。 关键词轴线场所空间思想轴线 自然痕迹 在我国传统民居建筑的空间结构和场所感营造中,轴线 1轴线与四合院 的形态明晰性和空间控制力,深沉而有力的组织、联系着层 四合院,是以正房、倒座、东西厢房围绕中间庭院形成 层变化的建筑空间,与此同时也含蓄的表达着我国古代文化 平面布局的传统住宅统称。在我国民居中占据首位。四合院 思想的内涵。稍具规模的中国传统民居的建筑大多成中轴对 的主要特征是中轴对称的平面和封闭式的外观。以北京四合 称,从而使民居布局达到完整统一的目的,同时主从关系明 院为例,一条中轴线穿越整个建筑空间,所有房屋成为这条 确,并形成有规律的层次感,体现着封建礼制思想的内涵。 中轴线的界定元素,对称布置并围合院落。轴线的界定元素 传统民居中,轴线的多样组合形式映射出民居布局的骨 ——房屋与中轴线成正交关系,顺应中轴线的趋势层层递进 架,有的为了维持习惯的南北方向呈并列状;有的呈主副轴 排列,位于中轴线终端的房屋是“正房”,也称“上房”,是 线相互垂直的鱼骨状组合;有的呈中心放射,环形轴串联的 全宅级别最高的房屋,给宅主或家族中最有威望的长者居 组合状态;还有的因为自然环境的影响呈现出段段变轴,有 住。晚辈居住的房屋则是位于中轴线两侧对称布置的东西厢 机联接的轴线形态。(如图1) 房。由于中轴线强大的控制力,使得房屋的排列布局呈现出 通过上面的概述,我们认识到轴线在我国传统民居中, 明显的等级秩序,这是思想轴线被复制成建筑轴线而出现的 对于建筑空间的控制起到了十分重要的作用,轴线手法已经 结果。这思想的轴线指的是“天人感应”和“天人合德”的 成为中国传统民居建筑的经典构图法则。通过分析和研究, 思想观念,这两种思想观念是中国古代“天人合一”思想的 我们还认识到,这样的轴线观念并不是来自于什么高深的建 重要组成部分。四合院中,房屋的级别等级与天像方位的对 筑设计方法和理论,而是来自于比方法和理论更令人无法拒 应布局所呈现出的方位象征性恰恰是为了满足存有“天人感 绝和抵抗的传统思想意识和自然痕迹。下文将从“思想轴线 应”思想的古人心态而存在的;而“天人合德”的境界所要 的建筑表达”和“自然痕迹的轴线刻画”两个方面对传统民 求建立的有秩序的道德的宇宙,也因为轴线式布局手法在建 居中场所空间与轴线的关联性进行分析。 筑中应运而生。(如图2)在严整的轴线作用下产生了“北 一 思想轴线的建筑表达 屋为尊,两厢次之,倒座为宾”的排列次序,从而体现了秩 我国是一个拥有着悠久的文化传统的国家,在漫长的历 序和抡理的精神。可以说,轴线式建筑布局的应用目的,正 史长河中,蕴藏着珍贵的人文财富和思想的奇葩。在人们的 是为了使建筑成为一个有伦理秩序的“小宇宙”,这个小宇 脑海中也深深刻下了至高无上的传统观念。这些传统思想意 宙是古代“天人合德”心态需求的产物。另外,同样是因为 识的种子在最为朴素的民居建筑中沉淀、积累、生根、发芽, 伦理和秩序的要求,在四合院中的行为路线也呈现出等级的 至今仍能看到其闪光的瞬间。我国传统民居建筑,无论其选 特性,主仆路线的明确划分使得四合院空间中形成主次轴线 址原则、空间构成、结构体系、室内布局、装饰图案,都是 共同控制空间

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