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教师礼仪
引 言 中国自古以来就被誉为礼仪之邦,大到国家和民族之间的交流,小到父母兄弟亲戚朋友之间的一种交往,可以说礼仪无处不在,渗透着生活的方方面面,您别小看这几个简单的动作,几句亲切的话语,它不仅拉近了人与人之间的距离,在这背后更渗透出了人和人之间的一种相互的尊重,而这种尊重恰恰是人们正常和平等交流的一个最基本的平台和最重要的纽带。我们从小就受到过这样的教育,要尊敬父母,要尊重师长,由此可以看出教育的重要性,而教师恰恰是教育的直接实施者和引导者。下面我们就来谈一谈教师礼仪。
有道是:“学高为师,德高为范。”百年大计,教育为本;教育要发展,教师是关键;在教师素质中,师德最重要。作为教书育人之人,师德乃教师的立身之本,而礼仪与道德从来都是密切相关的。正所谓“纳德为礼” 、“礼由心生”,有道德才能高尚,讲礼仪方为文明。要做一名称职的教师,在日常工作、生活与交往中,教师就必须在师德方面率先垂范,始终不懈地坚持“以德为本”,这是教师礼仪的基本要求,也是每一名教师在其实际操作教师礼仪时的关键之点。
胡锦涛同志曾经指出:“要坚持育人为本、德育为先,把立德树人作为教育的根本任务。”“而教师自身高尚的师德,恰恰就是对学生最生动、最具体、最深远的教育。”这一点,应当为每一位教师所谨记。 亚里士多德曾经说过:“美是一种善。”普罗提诺则说:“善在美后面,是美的本质。” 道德与礼仪的关系,说到底是善与美的关系。教师良好的职业道德是良好礼仪的内在根基,而礼仪则既是道德规范体系中最基本的行为规范,也是道德的外在表现形式。两者相互联系、相互依存、不可偏颇。教师只有在注重职业道德修养的同时注重礼仪修养,才能真正体现“身正为范”的要求。
第一讲 教师仪概述 一、礼仪的涵义
在中国思想史上,“礼”是一个十分重要的道德范畴和伦理概念。据考证,礼的产生非常遥远,卜辞中的“礼”字像是把两块玉盛在器皿中去做供奉,表示对先祖或鬼神的敬意。我国古辞书《说文解字》中对“礼”的解释是:“礼,履也,所以事神致福也。”可见,礼的本意就是表示祭祀敬神,祈求神灵赐福。《辞海》中对“礼”的注释为:①本为敬神,引申为表示敬意的通称;②表示敬意或表示隆重举行的仪式;③泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范;④礼物。《辞海》中对“仪”的解释是:①礼节,仪式;②法度、准则;③容貌、举止。简单地说,“仪”,即仪表、仪态、仪容、仪式。
严格地讲,中国古代的“礼”和“仪”实际是两个不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”则是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规律和内容,形成的一套系统而完整的程序。不同的“礼”有不同的形式。“礼”是“仪”的标准,“仪”则将“礼”具体化、形象化。
礼仪是“礼”和“仪”复合而成的一个词语。从词源上追溯,礼仪一词出自《诗经》“献酬交错,礼仪主度”。按古代“礼”和“仪”的含义解读“礼仪”,意思就是用一定的制度、规范和标准,按照一定的形式去“事神”、“致福”。 在现代社会,礼仪的含义没有古代那么宽泛,主要指人们在社会交往中,相互之间为了表示尊重、敬意、友好而约定俗成的、共同遵守的行为规范和交往程序,包括语言、仪表、风度、礼貌、礼节、礼典以及仪式等。既可指为表示敬意或隆重举行的仪式,也可泛指社会交往中的礼貌和礼节。 二、教师礼仪的定义及特征
理解了“礼”、“仪”以及“礼仪”的含义之后,教师礼仪的内涵就显而易见了。有学者认为,所谓教师礼仪,是指教师在从事教育、教学活动、履行职务时所必须遵守的礼仪规范。 千百年来,礼仪作为一种社会现象,无时无刻不影响着人们生活的方方面面。在现代社会人际交往活动中,礼仪已成为沟通思想、交流感情、表达心意、增进了解和友谊的重要形式与联系纽带,规范着人们交往活动的程序与行为,推动着社会的文明与进步。教师是人类灵魂的工程师,是传承文明的导师,是教书育人的园丁,是以身作则的楷模,其为人师表不仅要表现在课堂上,而且也要体现在生活中,表现在无数细节中。古人言:“礼者,人道之极也”,“不学礼,无以立”。育人就要讲礼仪。从孔夫子开始,礼仪就被列入必修的“六艺”之中。人类文明发展到今天,教师更应当成为讲究礼仪的典范。
礼仪的基本特征
“礼仪”这个概念非常地宽泛。教师的礼仪实际上跟教师的职责是有联系的。刚才我们讲到教师礼仪是教师在工作岗位的待人接物,为人处事的行为规范,而职责作为教师来讲有特殊的规定。中华人民共和国教师法规定,所谓教师是指承担教育教学工作的专职人员,承担着教书育人,培养社会主义建设者和接班人,提高我们中华民族的民族素质的使命。具体而论,教师的职责就有二:一是教书,二是育人。教师者教为先,既然教师的首要职责是教,所以教书这个问题,就要求你爱岗敬业,
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