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第一课 中国早期人类的代表——北京人 重点:北京人 及其发现的重大意义 难点:劳动创造人本身 资料:1921年至1927年,考古学家先后三次在“北京人”洞穴遗址外发现3枚人类牙齿化石,将其命名为“中国猿人北京种”,俗称“北京人” 设问:北京人的牙齿化石和元谋人的牙齿化石相比有何特点,说明什么? 资料:1929年,中国青年科学家发现了第一个北京人头盖骨,伺候又相继发掘出土4个北京猿人头盖骨,再次震惊国内外。 记住一个人物:斐文中区别裴文中 读资料并观察图片,牙齿上的区别,逐步认识北京人相比元谋人的变化。 (1)北京人的存活时间、脑容量特点。 (2)寻找丢失头盖骨的意义。 学生分组讨论并完成探究表格。 探究内容 探究结果 主要依据 结论 体貌特征 食物,如何食用 社会组织形式 使用工具 工具的制造方法 如何获取食物 元谋人、北京人、山顶洞人之比较 身体结构、工具、生活环境等等 探究内容 元谋人 北京人 山顶洞人 体貌特征 食物,如何食用 社会组织形式 使用工具 工具的制造方法 如何获取食物 作为地球上的高级生物——人类,当我们在思考自我,思考社会,世界与未来的时候,我们必须先了解我们的起源。生物进化的规律告诉我们必须懂得“优胜劣汰”的法则,元谋人是中国境内最早的古人类,而北京人则向我们还原了人类最真实、最残酷的生存环境,在与自然界的不断斗争过程中,不断磨合,一步步走向进步,走向文明。 第2课 原始农耕生活 教学重点:半坡居民、河姆渡居民的农耕生活 教学难点:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础 教学过程:导入新课 (1)展示:《白虎通》原文 “神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作” 问:我国原始居民的生产、生活有了什么变化? 讨论并得出结论:人类由采集狩猎生活开始向农耕生活转变。 1.半坡居民的生活 (1)展示关于半坡遗址的考古史料 磨光的石器、大量的粟粒、骨制的渔叉、渔钩、尖底瓶、彩陶盆、纺轮、半地穴式圆形房屋复原图等。 远古时期的黄河流域特点,林木茂密,气候温暖,适宜人类活动。 半坡遗址,原始农耕出现文明曙光。 归纳总结: 半坡居民普遍使用磨制石器、角器等生产工具,用以开垦土地,农业生产等,会饲养家畜,狩猎,捕鱼,有时也采集野果,补充食物。住半地穴式圆形房屋,从事简单的纺织、制衣。生活用具主要是陶器,过定居的农耕生活。 七八千年前的长江流域,气候温暖湿润,雨水充沛。为河姆渡人的生产生活创造了有利条件。 讨论归纳总结: 河姆渡人开始使用磨制石器,用耒耜耕地,人工栽培水稻,住干栏式房屋,会打井,家畜以猪狗水牛为主,制作陶器、玉器和乐器骨哨等。 河姆渡人还运用雕刻技术,用象牙和兽骨制成古朴的艺术品。 河姆渡人和半坡人都过着定居的农耕生活,但是在房屋的样式和种植的农作物方面有差别,你能说出原因吗? 归纳: 农作物种植,家畜饲养的出现,磨制工具的发展。是原始农业兴起的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 第3课 远古的传说 品质学习2.鼓励学生勇于开拓进取,不断创新,提示学生在生活和学习中严于律己,奉献班级,养成良好的道德品质和意志品质。 教学重点:逐鹿之战、禅让制 教学难点:远古传说和历史事实的区别;禅让制 教学过程:导入新课 多媒体资料展示《黄帝陵》 教师介绍:黄帝陵所在的桥山,位于陕西黄陵县城北约一公里处,全国重点文物保护单位。每年清明节,都有来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜,被视为华夏子孙寻根祭祖之地。 .逐鹿之战 炎帝和黄帝先后通过阪泉和逐鹿两大战役结成联盟,并在此基础上打败了东方的蚩尤部落,最终炎帝被推举为部落联盟的首领。 阅读教材,熟悉内容,思考:(1)为什么后人尊崇炎帝和皇帝为中华民族的始祖? (2)华夏民族又是怎么形成的? 学生归纳: 炎帝、黄帝、蚩尤、少昊灯部落的斗争和合并,进而结成部落联盟。 梁启超《饮冰室合集》关于华夏族形成的材料“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化和以成一族之形,后世所谓诸夏是也。” 学生思考:华夏族的形成有何特点? 炎帝:开垦耕种,制作生产工具,种植五谷蔬菜,制作陶器,发明纺织,煮盐,通商交换 黄帝:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,炼铜,发明弓箭和指南车 尧生活简朴,克己爱民鼓励人民开垦农田,适时耕种 舜宽厚待人,以身作则,制定刑法,完善制度,稳定局势 大禹治水,与群众同甘共苦,解除了黄河水患。三过家门而不入 传说和史实 历史的学习有着科学严谨的精神,现实中,人们往往容易把传说和史实混为一谈,学生更是无法区分,设置问题就是为了让学生注重证据的科学精神,激发学生搜集证据,寻求证明的科学探索热情。 反思:讲故事也有些不足的地方。有部分学生仅仅听故事去了,没有结合教材上的知识点,还有的同学因为我

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