历史七年级下册第4课《唐朝的中外文化交流》.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * 第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流 人教版﹒七年级下册 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 唐朝的中外文化交流 遣唐使 鉴真东渡 玄奘西行 目的 影响 时间 经过 影响 时间 经过 影响 ① ② 唐与新罗的关系 背景 表现 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 唐朝建立后的630-838年，200余年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。每次最少250人，最多五六百人。随行有留学生、留学僧和各种技术人员等，他们在唐朝居留、游历、学习。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 随行的留学生，如阿倍仲麻吕(晁衡)与诗人李白﹑王维结下深厚友谊，归航受阻，留唐官至秘书监。 日本晁卿辞帝都， 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沈碧海， 白云愁色满苍梧。 ——李白《哭晁卿衡》 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“大化”。并正式开始改革，史称“大化改新”。日本以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，从经济到政治方面进行了改革，规定了中央集权的封建国家体制，完善了日本的统治制度，奠定了日本的国家发展方向，有非常积极的意义。 孝德天皇 制 度 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 平假名 片假名 文 字 日语的文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。假名有两种字体:平假名和片假名，各有73个。 平假名假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷;片假名假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语。 你知道假名和汉字有什么关系么？ 2010年4月，日本文化审议会汉字小委员会汇总了新常用汉字表的最终方案，共收录了2136个字。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 服 饰 从413年倭王派出的使臣到东晋來看，是一副土人的打扮。一国之使光著脚，耳垂重环，手足都挂满金属环。身披布帛，下身也同样用布帛包裹著。没有鞋，没有服装基本形制，呈现的是一种未开化的状态。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 服 饰 奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。到平安时代，对唐风贵族服加以若干改造，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。为给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识的显示出人的线条美。从此这种服装便固定为日本的和服。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 货 币 日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 茶 道 中国是茶文化的发源地，在向世界各地传播时较早地传入日本列岛。据《日吉神道密记》记载，公元805年，从中国留学归来的最澄带回了茶籽，种在了日吉神社的旁边，成为日本最古老的茶园。茶文化作为中日文化交流关系的纽带，一直起着重要作用。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 节 日 据说七夕是奈良时代从中国传入日本的。与中国不一样的是，日本人在七夕这一天把自己的愿望写在带一根线的纸签上，然后把写纸签系在竹枝上，这样自己则会如愿以偿了。可见日本人对他国文化不是照搬而是按照自己民族的习俗去吸收，并且将他国的文化融入自己民族生活之中。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 遣唐使影响 建 筑 随着律令制度的完善，与唐朝的交流也日趋频繁，大和朝廷深切感受到唐朝巨大的都城可以有效地显示国威，于是着手建造自己最初的大都城。日本奈良的平城京也是仿隋唐长安城建造而成。东西约4.2km，南北约4.7km，面积大约相当于长安城的四分之一。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 鉴真（688年—763年6月25日），唐朝僧人，俗姓淳于，是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。763年鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。 鉴真简介 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 鉴真东渡影响 他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。 人教版七年级下册 第4课 唐朝的中外文化交流 鉴真手迹《请经书帖》被日本视为