七年级语文上册16《诫子书》课件新人教版.pptxVIP

千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。诫子书诸葛亮学习目标1.了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。2. 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。3. 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。预习检查1. 检查预习学案的完成情况。2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。走进诸葛亮 诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。 诵读课文理解内容 诫子书 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？对照文下注释，翻译课文。1. 自译与质疑想结合。2. 补充注释：以：用来；广才：使……广博成学：成就励精:振奋年与时驰：年华意与日去：意志；岁月遂成枯落:最终；枯败，凋零。　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。 夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）问题探究1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句？3. 本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗（道理或事实均可）？A就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。作者写这封信的用意是什么？告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？ A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远B. 立志：非学无以广才，非志无以成学C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！探究文章的结构 提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为 A. 论点句：静以修身，俭以养德；B. 治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正）。C. 修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反）。D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【名句赏析】（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远? 这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。 “淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。?