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认识论 实践观 1、实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。 2、实践的特点： （1）客观物质性：实践的基本要素有：实践的主题、实践的对象和实践的手段。 （2）主观能动性：实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动，在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。 （3）社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。 3、实践的基本形式：①改造自然的生产实践 ②变革社会的实践 ③探索世界规律的科学实验活动。 4、原理：实践与认识的辩证关系 内容：（1）实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识有决定作用 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的和归宿 （2）认识对实践具有反作用： ①正确的认识，科学的理论促进实践的发展； ②错误的认识，不科学的理论则阻碍实践的发展。 方法论：坚持实践第一的观点，自觉参加实践活动，在实践中实现主观与客观的统一，个人 与社会的统一；重视科学理论的指导作用，要坚持理论联系实际的原则，坚持理论与实践具体的历史的统一。反对只强调实践决定作用的形而上学，反对夸大认识反作用的唯心主义。 真理观 原理1、真理与谬误的关系 1）区别：①真理的含义：与客观对象相符合的认识就是真理。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 谬误的含义：与客观对象不符合的认识是谬误。谬误是人们对客观事物及其规律 的错误反映。 ②真理和谬误是对立的。二者泾渭分明，相互对立，有严格的界限，不能混淆。 2）联系：真理和谬误之间又具有统一的一面，表现在：①真理和谬误相互依存、互为前提、 相伴而行。②真理和谬误在一定条件下相互转化。 原理2、真理是客观的 内容：真理最基本的属性是客观性。第一是指真理内容的客观性，真理是对客观事物及其规 律的正确反映。第二是指真理检验标准的客观性。真理是实践检验的结果，而实践本 身是一种客观的物质性活动。 方法论：真理的客观性要求我们，坚持客观真理，反对主观真理。 原理3、真理是一元的 内容：对同一个确定的对象只能有一种正确的认识，即真理只有一个。 方法论：承认真理的客观性和一元性（绝对性），就应坚持在真理面前人人平等。 原理4、真理都是有条件的（空间） 内容：任何真理都有自己适用的条件和范围，超出真理的适用条件和范围，真理会变成谬误。 方法论：要求我们发展真理。 原理5、真理是具体的（时间） 内容：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。（如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件）把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件中，真理都会转化为谬误。 方法论：真理的具体性要求我们，要做到主观与客观具体的历史的统一，做到与时俱进。 原理6、认识的反复性、无限性、上升性（追求真理是一个过程或认识是发展的） 内容：①认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识 到实践的多次反复才能完成。 ②认识具有无限性，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 ③认识具有上升性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升，真理在发展中不断超越自身。 方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我 们不懈的追求和永恒的使命。认识事物的本质和规律、发现真理，需要不断发挥主 观能动性，发扬创新精神。 原理7、真理的绝对性和相对性的统一 内容：①真理是绝对的：真理的含义、真理的基本属性、真理的一元论。 ②真理是相对的：真理是具体的、真理是有条件的、认识具有反复性和无限性、上升性，需要在实践中经验并不断向前发展。 方法论：任何真理都是绝对性和相对性的统一，在真理观上，我们要反对夸大绝对性的形而 上学，又要反对夸大相对性的相对主义。 综合探究：一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进 （1）关系： ①区别（含义）：?一切从实际出发、实事求是是指我们做事情要尊重物质运动的客观规律， 从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造 的规律性，以此作为我们行动的依据。 ?解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。 ?与时俱进，就是我们的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。 ②联系：一切从实际出发