苗药十大特色.docVIP

苗医学的十大特色。 一、认论特色 三本论，是苗医学认识论特色。能量、物质、结构，是万物万事生成的三大根本，简称三本。叙述以三为万物之本的理论叫三本论（即三本哲学）。其核心是三论（能量第一论、物质基础论、结构决定论）；其要领是三观（三本一体观、事物演进观、破均衡观）；其精髓是灵动效用（事物生成主因）；其玄机是外能第一论（外能是事物生成的第一动力）。三本论认定三本一体是事物生成正理。事物生成正理是三本一体，所以对待事物必须一分为三。三本论其外延明确，内涵具体，又能抓住实质根据，既能启发人们由外而内深刻认识事物本质，又能由内而外充分表白事物现象，故可详尽阐明事物生成正理、规律和准则，故为迄今最完备的认识论。 二、医学观特色 破均衡医学观，是苗医学第二大特色。中国少数民族医药丛书《苗族医药学》６２页：“均衡，即是静止状态的平衡……表示事物失去活动力。一切事物只靠不断地破均衡才得生成发展”。人依靠能量才得生存。有能量就有灵动效用。有灵动效用就有前趋运动。有前趋运动就可抗静止而破均衡。破均衡就可废旧态而创新序。创新序就可产生交配、孕胎、分娩、生长、发育、健壮、抗病、抗衰、思维、劳动、创造、发明、改革、更新等人生功能活动。由此可知，破均衡是人类生成、生存和繁衍兴盛的准则，而破均衡医学观则是规范性医学的准则。 三、生理学特色 生理“三说”，是苗医学第三大特色。“三说”，即三生成人说、三隶学说、交环学说。人体生灵能吸取外界供生物质，于体内加工成汁水、浆液、血、细胞等物质成分，再将其组成皮肉筋骨脏器等组织结构，这些结构形成后即发挥生理功能，从而实现能量、物质、结构三本一体而展现人生全程，这就是三生成人说。人体分头隶、胸隶、腹隶三大隶属，这头、胸、腹三隶共同发挥作用，形成能量、物质、结构三本一体，就会使人得以生成存在，这就是三隶学说。苗医大师龙玉六生前常说，人有上、下两个交环，两个交环，也各兼管体腔上、下部脏器、腺体、神经等职能活动。两者和套，就可维持正常生命活动，否则将出现上亏上亢、上亢下亏等交环不和病症。这就是交环学说。 四、病理学特色 “无毒不生病”和“无乱不成疾”这两个病理学论断，显示苗医学第四大特色。其为苗医大师龙玉六生前传授，收载入《中国少数民族医药大系·苗医药》等书中。“毒”指一切可危害人体健康的物质，包括致病微生物毒、动植矿物毒、化学物毒、人体废异物毒等，既是致病物质又含致病能量，其侵犯于人体就可能生病。“乱”指人体良好结构遭到损坏而紊乱，使某些功能失常而成疾。若人体无“毒”无“乱”，当然不会发生疾病。 五、药性学特色 药物质征学说，是苗医学的第五大特色。质，指药物基本素质，属物质性的；征，指药物功效特征，属能量性的。药物用于人体与靶组织有机结合，以形成能量、物质、结构三本一体，就产生治病效果。苗医大师龙玉六生前唱的（苗药质征歌），概括前辈苗医师的药理知识与经验。 六、方伎学特色 三本一体组方法则，是苗医学第六大特色。针对主要病症或消除主要病原的药叫领头药，对整病起主宰作用；协助领头药治疗兼症或补体增强抗病力的药叫铺底药，对整病起保证作用；解除领头药、铺底药毒性、劣性及促使二者达病所的药叫监护药，对病疗效起激发作用和决定作用。把既有之药分别优选，巧妙配制，组成领头药、铺底药、监护药三本一体整病方剂，就能发挥良好疗效。这叫三本一体组方法则，各种医学及各科都实用。 七、诊断学特色 看病三考察，是苗医学第七大特色。《花垣苗族·苗医苗药》记载，苗医看病三考察口诀：“一考功能察气魄，本命（苗医学名词，人体生命的根本物质贮藏于大脑中）精神冷或热，架组交环常或异，检测数据不可缺。二考物质察病根，汁水浆液血气分，排泄物及异物等，病原体及抗原情。三考结构察病机，皮肉筋骨脏器窥，十窟（人体的十个窟窍）征迹脉舌类，病灶以及反应区”。此三考察诊断法则，包涵古今中外宏观微观各种诊断之理法，凡是医学无不实用。 八、治疗学特色 整病三大原则和十七大法，显示苗医学第八大特色。三大原则即调整能量、补充物质、改善结构。整病十七大法归类于三大原则内。即：调整能量类有热疗法、冷疗法、止痛法、止泻法、提火法、健胃法、帮交环法、解危法；补充物质类有补体法；改善结构类有止塞法、退火法、表毒法、赶毒法、败毒法、攻毒法、退气法、复合法。根据这十七大法而制订四十九套整病方术。掌握这三大原则、十七大法和四十九套方术，则可机动自如地整治疾病。 九、保健学特色 “防病三大法宝”，显示苗医学第九大特色。三大法宝即“以动制静”、“餍食制馕”、“辟毒制乱”。以动制静，可激发生灵能的灵动效用，充分发挥能量对人生主宰作用，故常有“生命在于运动”之说；餍食制馕，是讲究吃的科学，以充分发挥供生物质对人生保证作用；辟毒制乱，可杜绝病因病机之源而维护人体结构之完好，以充分发挥结构对人生决定作用。这防病三