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《君子之风》优质课件不后悔
孔子是如何把水、山这两种事物与知者、仁者联系起来的? 智者智慧,反应敏捷,通晓事理思想活跃,像水一样灵动。 仁者仁厚,坚守道义,仁慈宽容不易冲动,像山一样稳重; 知者与仁者各有什么特点? 仁者:稳重、宁静而长寿 智者:敏捷、灵活而快乐 【原文】 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(8?7) 【译文】 曾子说:“士人不可以不心胸开阔、意志坚毅,因为他担子沉重,路途遥远。把实现仁德作为自己的责任,担子难道还不沉重吗?直到死才罢休,难道路途还不遥远吗?” (8.7)本章曾子论述士求仁的要求。 必须具备两个条件: 一是要“弘”,就是要有宽广的胸襟,宏大的气度,目光远大而包容一切。 一是要“毅”,就是要有坚强的意志,不拔的毅力,果敢的决断,目光犀利而处事利索。 有了这两个条件再持之以恒,死而后已,或许就可以达到仁的境界而称为君子了。 君子之风 总结: 君子 追求正道 行为有礼 态度谦逊 讲求诚信 杀身成仁 重义轻利 安贫乐道 发愤忘食 乐以忘忧 文质彬彬 2016年五一节,一个名叫魏则西的年轻人的死亡,将大名鼎鼎的百度再次推上舆论的风口浪尖。又是百度医疗有哪些信誉好的足球投注网站的“竞价排名”,这个依靠金钱和谎言堆砌的虚假信息又一次坑害了一个无辜的生命。 百度有哪些信誉好的足球投注网站排名先列武警北京总队第二医院,受其“生物免疫疗法”高有效率、“斯坦福技术”等鼓吹欺骗,花费20多万元无济于事,酿成 双重悲剧。 今天,有不少商人、企业家昧着良心、不顾消费者生命健康赚钱。只要能赚大钱,什么都可以去做,而且做得理直气壮。于是,桶装水里装自来水,牛奶里加入三聚氰胺,杭州地铁发生坍塌事件,7人死亡,14人失踪……就统统都成了必然。 君子爱财,取之有道 君子之风 4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食,未足与议也。” 耻:形容词活用为动词,以……为耻辱 未足与议也:未足与(之)议也 【评析】这里,孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。 【原文】 子曰:“鄙夫可与事君也与哉?其未得之也,患(不)得之。既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。”(17?15) 【译文】 孔子说:“庸俗浅薄的人能跟他一起事奉君主吗?他在没有得到官位时,总担心得不到。已经得到它了,又怕失去它。如果他担心失掉官职,那他就没有什么坏事做不出来了。” 【评析】本章孔子认为鄙夫患得患失,寡廉鲜耻,谄媚奉承,无所不至,对之表示了极大的蔑视。 朱熹说:“鄙夫,庸恶陋劣之称。小则吮痈舐痔,大则弑父与君。皆生于患失而已。” (《论语集注》卷九) 有人认为 “患得之”是生怕得到的意思,你觉得有没有道理? 一是比较得到之后的收获和付出,认为不值得。 二是对以后的责任有畏难情绪,害怕不能胜任。 孔子认为,不能跟庸俗浅薄的人事奉君主的原因是什么? 庸俗浅薄的人,容易患得患失,有可能会为了个人私利而采取不当手段危害他人,甚至完全丧失对义的敬畏和把持,有可能会危及君主或国家。所以,孔子坚决反对这种人从政事奉君主。 以上三则文字表现了孔子怎样的“义利观”?他是如何表达这种观点的? 孔子主张重义轻利。 通过分析君子和小人在义利取舍上的本质区别,以及士人、鄙人重利轻义的行为,强调“义”在为人处世上的重要性,从而勉励人们趋善去恶,完善德行。 君子之风 (6.11)子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。” (1)箪:音dān,古代盛饭用的竹器。 (2)巷:此处指颜回的住处,“居室”。 贤哉,回也 (主谓倒装) 回也,贤哉 成语:箪食陋巷 堪:能忍受 君子之风 吃 喝 住 物质条件极差 不改其乐 颜回的表现 孔子的态度 贤哉,回也 【评析】 本章中,孔子称赞颜回,高度评价他贫贱不能移、安贫乐道的精神。这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。 为什么孔子会对颜回的这种表现大加赞赏? 君子之风 鲁国经“三桓专权”、“陪臣执国命”两个时期后,不仅使宫室衰败,鲁国旧日的贵族世家也大都衰落。鲁国的颜氏家族到颜路、颜回父子时,除了保有祖传的贵族身份及颜路的鲁卿大夫头衔外,便只有陋巷简朴的住宅及五十亩郭外之田,十亩郭内之圃了。在生产力极为低下的春秋时期,些许田产难以维持一个贵族家庭的生计,颜回父子不得不省去作为贵族家庭的一般性开支,简居于陋巷。 名回,字子
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