2018版思想道德修养和法律基础第2章坚定理想信念.ppt

1、坚持个人奋斗目标与国家、民族的奋斗目标相统一，把个人理想融入社会理想之中，在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想，这是大学生成长成才的必由之路。 3、个人理想以社会理想为指引。 正确的个人理想从根本上说它是由正确的社会理想规定的。 大学生成长的第一课 选择安逸，还是守护激情 追求理想，还是随波逐流 4、社会理想是对个人理想的凝练和升华。 社会理想是建立在众人的个人理想基础之上。 个人理想要符合社会理想，并不是要排斥和抹杀个人理想，而是要摆正个人理想同社会理想的关系。 5、“得其大者可以兼其小。” 个人只有把人生理想融入国家和民族的事业中，才能最终成就一番事业。 三、为实现中国梦注入青春能量 立志当高远 立志做大事 立志须躬行 （一）立志当高远 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 从这一则现代故事你想到了什么？ 三个工人在共同砌一堵墙。 有人过来问：“你们在干什么？” 第一个人没好气地回答：“没看见吗？砌墙。” 第二个人笑了笑说：“我们在盖一幢楼。” 第三个人则边干活边哼着歌，他的笑容就像阳光一样灿烂。 他说：“我们正在建设一个城市。” 十年后， 第一个工人在另外一个工地上砌墙； 第二个工人坐在办公室里画图纸，他成了一位工程师； 第三个人，则成了城市的高级管理者。 青年毛泽东在其教师杨昌济的教导下，心怀天下。在湖南第一师范就读期间，艰苦努力，不断激发自己潜能，积蓄力量。为今后实现救国救民的宏图伟业奠定了基础。 （二）立志做大事 （三）立志须躬行 案例：有志者事竟成 清华大学食堂师傅托福考630分 漫长的征途需要一步一步地走，崇高理想的实现需要一点一滴的奋斗。 从我做起从现在做起从平凡的工作做起 思考题：对此，你们怎么看？ 五子登科 住上好房子 娶个美妻子 生个胖儿子 开上好车子 捞上大票子 谢谢指导！ * 因“佐子”结识泰斗 　　摆摊之余，蔡伟的业余时间全部用来看书，就在这期间，蔡伟凭借自己的古文字学知识，得到了古文字泰斗裘锡圭先生的赏识。 　　裘锡圭在学术圈内的严谨务实，是出了名的，他和蔡伟的结识，算起来已有十余年。1995年蔡伟还在自学期间，就给裘先生写过信，他至今保留着裘先生的回信：“你对传统‘小学’真心好之，不计功利，刻苦潜修，十分钦佩。” 　　1997年1月，裘先生在《文物》上发表文章《神乌赋初探》，文中提及尹湾汉墓出土的简牍篇目《神乌赋》，其中的“佐子”不明其意。蔡伟写信告知“佐子”应读为“嗟子”,亦即“嗟嗞”，是叹词。后来裘先生就在1998年第三期《文物》上发表了《“佐子”应读为“嗟子”》，称蔡伟“其言甚为有理”。从此，裘先生开始格外关注蔡伟。 　　2003年之后，蔡伟在国学网陆续发了一些文章。“他写东西不多，很谨慎，难得的是，能把出土文献和传世文献结合起来看。”裘先生说，蔡伟一些想法很有见地，“比如郭店楚墓竹简《老子》中有一句‘莫之其亘’，‘亘’通常认作‘恒’，从词义上讲不太好理解。蔡伟提出，楚简中常把‘及’写成‘亘’，有终极的意思。对我很有启发”。 　　2007年，蔡伟的妻子生病，为了增加收入，蔡伟开始蹬三轮，多的时候一天能挣30来块，比摆摊强，看书的时间却越来越少。复旦大学出土文献与古文字研究中心刘钊教授得知后，恰好复旦出土文献与古文字研究中心要与中华书局、湖南博物馆联合编纂《马王堆汉墓简帛集成》，刘教授和裘先生商量后，中心决定临时聘请蔡伟。 　　去年9月，蔡伟来到上海。今年，在裘先生的推荐下，已38岁的他，又获得了考博的机会。对未来，蔡伟自己并无太多打算，他妻儿仍在锦州，妻子送报谋生。来上海时，除了生活必需品，蔡伟就带了一个大箱子，里面是他多年积攒的书。有一个安静的环境读书与交流，蔡伟已很满意、感激。 * * * 1、坚定的理想信念，必须建立在对马克思主义的深刻理解上，建立在对历史规律的深刻把握上。 马克思主义作为我们立党立国的根本指导思想，是近代以来中国历史发展的必然结果，是中国人民长期探索的历史选择，也是由马克思主义严密的科学体系、鲜明的阶级立场和巨大的实践指导作用决定的。大学生只有确立马克思主义的科学信仰，才能真正确立崇高的理想信念，在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向，为服务人民、奉献社会作出更大的贡献。 2、马克思主义体现了科学性和革命性的统一。 马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。时代在变化，社会在发展，但马克思主义基本原理依然是科学真理。尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而