2018--2019学年高二历史人教版必修三教课时作业：第6课 文艺复兴和宗教改革.docVIP

第6课 文艺复兴和宗教改革 一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。） 1、文艺复兴时期人文主义者米兰多拉说：“（造物者）创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”这材料表达的主旨是（　　） A．反对君主专制 B．提倡因信称义 C．肯定人和人性 D．否定教皇权威 2、“文艺复兴”一词在意大利语Rinascimento中，是由ri“重新”和nascere“出生”所构成的，即“再生”。此处“再生”的真实含义应该是（ ） A. 对古希腊罗马文化的全方位复兴 B. 反对禁欲主义，否定宗教信仰 C. 主张灵魂的自我救赎 D. 借助传统文化宣扬资产阶级价值观 3、历史上某一运动兴起期间，“新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子，全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民”。这一运动是指（ ） A. 智者学派的教学活动 B. 文艺复兴运动 C. 宗教改革运动 D. 启蒙运动 4、“除了艺术和建筑，文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革，在“”思想方面深入人心。”在“”填写较为恰当的是（ ） A. 平等主义 B. 批判主义 C. 世俗主义 D. 浪漫主义 5、 13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨（ ） A. 工商业阶层成长壮大 B. 人文主义广泛传播 C. 教会权威进一步提升 D. 新教理论初步形成 6、但丁在《神曲》中将地狱分为九层，一些好色贪吃、放纵奢华而十恶不赦的人，在但丁眼中只是轻微错误，只需进第一层地狱，而虚伪、说谎的人则应当进第九层地狱。这表明但丁( ) A.全盘否定宗教价值 B.完全肯定人的自然欲求 C.重新划分社会等级 D.高度重视人的道德品质 7、彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出（ ） A. 彼特拉克强调重视人的本身 B. 彼特拉克否定了人以外的事物 C. 人文主义者感到人的渺小 D. 文艺复兴与宗教改革存在冲突 8、有学者认为，在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的，神圣的东西仍是文艺复兴时期的雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期（ ） A. 世俗清醒的世界观并未出现 B. 亟待改变传统的基督教信仰 C. 用宗教的形式表现人文主义 D. 以神圣主义作为文艺的核心 9、“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员……”（解光云主编《世界文化史》）这主要表明（　　） A．意大利的封建专制势力强大 B．资本主义萌芽还未出现 C．文艺复兴运动刚刚开始 D．文艺复兴缺乏广泛的社会基础 10、 文艺复兴运动中的许多巨人“不再集中他们的思想与他们的才干于来世天堂上的存在了。他们竭力想建设他们的天堂在这一个地球上，并且老实说，他们的成功是很多的。”这反映出“运动” （　　） A. 缺乏创造性与想象力 B. 重视对现实世界的关注 C. 价值观缺乏坚实基础 D. 尝试构建理想社会蓝图 11、16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对（ ） A. 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B. 灵魂得救是上帝预先的安排 C. 灵魂得救必须靠个人的行事修为 D. 只有上帝才能赦免罪人 12、“他们关心的是今世而不是来世；是非宗教的古典文化而不是基督教的神学。他们是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。”这材料中“他们”在历史上所起的作用是( )[ A.冲击宗