专题二 文化传承与创新课件.ppt

(2)处理好民族文化与外来文化的关系——基本途径：面向世界、博采众长 ①文化的交流、借鉴和融合的实质：是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。 ②文化的交流、借鉴与融合的原则：要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新成果。 ③文化的交流、借鉴与融合的目的：要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化发展的前沿，必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化发展。 3.坚持正确方向，克服错误倾向 (1)反对一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化倾向的守旧主义和封闭主义。 (2)反对一味推崇外来文化，根本否定传统文化倾向的民族虚无主义和历史虚无主义。 精品 文化创新既要继承传统，又要体现时代精神 这两者之间并不矛盾，因为： （1）文化创新不能离开传统而空谈文化创新，否则文化创新就会失去根基。 文化具有很强的继承性和延续性。任何时代的文化，都离不开对文化传统的选择性继承。任何文化，都不可能也不允许摒弃民族的优秀传统而从头开始。一旦离开对民族传统文化的继承和改造，进行文化创新，发展民族的先进文化就会失去根基。 精品 优秀的传统文化是一个民族的灵魂和血脉。中华民族之所以历经磨难而绵延至今，历经兴衰而光焰不灭，一个重要的原因就是源远流长的优秀传统文化已经深入中华民族的骨髓，成为我们民族的一种粘合剂、凝聚力。对于历史文化遗产，我们应当遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，进行认真审慎的分析、过滤、选择。中国历史文化有着优良传统，即“团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息”的传统。此外，我们的文化中还有“以德治国、修身为乐”的重德精神；“重人轻神、人贵物贱”的人文精神；“经世致用、实事求是”的务实精神；“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的“大丈夫”精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神；等等。所有这些，经过改造都可以成为中国特色社会主义文化的重要内容。我们建设的文化是民族的科学的大众的文化，是具有“中国特色”、“中国风格”、“中国气派”的文化。 精品 （2）体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。 继承不是简单地积累和复制，没有创新就没有发展，发展是最好的继承。文化必须体现时代精神，文化创新必须对传统文化进行改造，这样的文化才有生命力。 【误区警示】“以我为主”与“海纳百川”是相矛盾的 提示：“海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化间可以相互交流、借鉴、融合。文化交流中要做到以世界优秀文化为营养，充分吸收国外文化的有益成分。 精品 【例2】 在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的发展方向。可是，失去了以传统文化为依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医（） A.需要中西文化之间的交流、融合 B.要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” C.需要体现时代精神 D.要接受新文化和外来文化 【答案】 B 【解析】本题考查文化创新的的方向问题。对待传统文化，必须要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，才能保证文化创新沿着正确的方向进行。发展中医必须要依托传统文化体现了这一点，B项符合题意。A、C、D三项与题意无关。 精品 3.“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明（） A.文化创新是社会发展的动力 B.文化创新的来源是作者的灵感 C.文化创新的途径是推陈出新 D.文化创新是社会实践的需要 3.D（本题考查文化创新。社会实践是文化创新的源泉，文化创新的基本途径是“取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，面向世界，博采众长”，故B、C表述有误；“给力”之所以成了热语源于社会实践的需要，故选D。) 4.下列选项既是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径的是（） A.取其精华、去其糟粕 B.推陈出新、革故鼎新 C.立足于社会实践 D.面向世界、博采众长 4.C（本题主要考查文化创新的根本途径。立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径，故本题选C,A、B、D说的是文化创新的基本途径，故不选。) 精品 一、选择题 1.随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出