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《孙氏家训、家规、宗规》
《孙氏家训、家规、宗规》
《孙氏家训》
明宗法;立宗长;修宗谱;重丧祭;谨坟墓;供子道;励臣职;笃友爱;
宜家室;端蒙养;来教训;序尊卑;敬师长;择交友;定生理;重婚姻;
别内外;明善恶;禁争讼;睦宗族;和乡邻;恤孤寒;严举行。 海宁《孙氏家训》
【伊桥孙氏《家庭要事》摘录】
一曰:早眠早起,不误事机。节省衣食,使留有馀。遇有大事,用之者舒。二曰:毋好赌博。赌博之害,为禍不浅。习染日久,心志荡然。大则伤身,小则伤财。三曰:毋好争讼。讼至危险,小能化大。争财争产,得不偿失。毋轻涉讼,致悔莫及。四曰:屋宇器具,宜勤修葺。公家之物,尤宜珍惜。整理修治,视同一律。五曰:定时饮食。饮食迟早,尤贵得时。若一失时,事事皆迟。致令下人,饥饿难支。六曰:分别礼节。礼节往来,操之有则。视家贫富,以定丰啬。不可任意,不守法则。七曰:宴饗宾客。待人宴客,当视人数。新旧亲疏,持之有别。或丰或俭,须酌品物。八曰:敬惜米谷。布帛衣服,亦宜爱惜。若不爱惜,暴殄天物。勿谓有馀,可以轻忽。九曰:谨关门户。大小门户,以时启闭。虽临大事,心力交瘁。临睡之时,必亲检点。十曰:洒扫庭除,务宜清洁。拂拭桌椅,半在自己。毋靠他人,致不饬理。十一曰:完全器皿,毋令分离。安藏杂物,贵得其宜。不使动作,损害贻讥。十二曰:富室子弟,挥霍最易。一旦中落,追悔无已。宁使躬耕,为衣食计。毋令卑鄙,致讥失体。十三曰:勤记账册。往来银钱,全凭簿册。宜勤笔记,以免忘却。庶几远年,头头有著。十四曰:时防火烛。炉灶烟卤,随时洗拭。燃灯过夜,勿可轻忽。必置水盆,庶无一失。十五曰:训诲婢仆,宜循法则。毋过鞭撻,造此恶孽。冬日衣衾,须令温热。切勿过华,亦勿过惜。此家庭要事,言之甚详,行之不易。【来源】:富阳市龙门镇
龙门《孙氏遗训》
日暮研穷经史,春夏服力田畴;
勿恤栉风沐雨,常怀刺股悬头;
笃学方能入圣,深耕乃亦有秋。 寿州《孙氏家训》十条
一、父慈子孝兄友弟恭。
二、丧葬必遵家礼,随家道之丰歉勿奢俭致敬致哀。
三、祖宗虽远祭祀不可不诚。春露秋霜君子履之必有凄怆怵惕之心。每年庙祭墓祭必于春二月,秋八月择日,各具衣冠同集宗祠庙,祭墓毕必有酒食,一以展孝敬之思,一以联敦睦之宜。
四、和睦九族,念祖宗一派流传各宜相亲相爱,勿恃强凌弱,勿以智欺愚,有事告于同族处分。不可因小忿构讼有伤族好。
五、尊卑长幼礼节不可紊乱,疎忽不讲。
六、居家宜戒奢靡,崇勤俭,或耕或读,务正业,以培根本。
七、居心要存仁厚。勿事残刻奸巧,上亏祖德,下剥削子孙。
八、平日宜敬师傅,亲正人,不可呼朋引众、聚饮赌博,有坠家声。
九、族中子弟有聪俊者,宜敦品读书以期上达,不得问外事交接官府。
十、婚姻要择门第,不许论财。《孙氏家训》--《孙公·百忍歌》
百忍歌,歌百忍;忍是大人之气量,忍是君子之根本;
能忍夏不热,能忍冬不冷;能忍贫亦乐,能忍寿亦永;
贵不忍则倾,富不忍则损;
不忍小事变大事,不忍善事终成恨;
父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;
朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞;
刘伶败了名,只为酒不忍;陈灵灭了国,只为色不忍;
石崇破了家,只为财不忍;项羽送了命,只为气不忍;
如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不是忍。
百忍歌,歌百忍;仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍。 思前想后忍之方,装聋作哑忍之准;忍字可以走天下,忍字可以结邻近;
忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病;
忍得骨肉存人伦,忍得口腹全物命;忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾;
忍得人骂不回口,他的恶口自安靖;忍得人打不回手,他的毒手自没劲;
须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省;
就是人笑也要忍,莫听人言便不忍;世间愚人笑的忍,上天神明重的忍;
我若不是固要忍,人家不是更要忍;事来之时最要忍,事过之后又要忍;
人生不怕百个忍,人生只怕一不忍;不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬。《孙氏家规》一、继始祖者,明宗典,宗子有君道焉,宗其百世不迁为大宗,宗其继高祖者,五世则迁为小宗。宗族有大事,小宗各率子弟听命于大宗,礼曰“尊祖”,故敬宗,敬宗尊祖之道也。
二、立祠正嗣,正乃相宗子不及者也,必须存心正直,处事公平,然后人心可服。倘宗族不事禀诉族长,祠正须会集大小宗从公处分,不服然后鸣官,不可挟私武断,以伤族谊,苟非其人,另举以代。
三、励臣职,普天之下皆王臣也。凡族有出仕者,必期上不负国家,下不负所学,即为草莽之臣,亦当深耕易耨,早输国课,奉公守法,不罹官刑,是亦忠之属也。
四、供子道,百行莫先于孝子之事。亲总要一段真爱心,有真爱,即菽水可以承欢,不然,虽牲醴虚设耳,或事继母,或庶母所出,而嫡母存,均宜尽孝,顽嚚尚且能格胡亲心之不可回也。故子弟不孝者,祠内宜重
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