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重庆大学
重庆大学硕士学位论文
目 录
III
III
目 录
中文摘要I
英文摘要 II
1 背景概述 1
2 选题概述 2
3 完成目标及价值意义 4
4 毕业设计作品诠释 5
4.1 研究的内容及技术路线 5
4.1.1 研究的内容 5
4.1.2 研究的技术路线 6
4.2 诠释的视角 6
4.2.1 固本溯源 6
4.2.2 整合重构 9
4.3.3 符号转换 10
4.2.4 后续展望 11
5 结 语 14
致 谢 15
参考文献 16
附 录 17
TOC \o 1-1 \h \z \u HYPERLINK \l _TOC_250002 A. 作者在攻读硕士学位期间发表的论文: 17
HYPERLINK \l _TOC_250001 B. 作者在攻读硕士学位期间参赛情况: 17
HYPERLINK \l _TOC_250000 C. 作者在攻读硕士学位期间参与的教学实践: 17
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重庆大学硕士学位论文
1 背景概述
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1 背景概述
中华民族文化是中华民族伟大复兴的源头,是一个多样文化在漫长历史沉淀 中的灿烂产物。我国文化本身所具有的多元性、包容性都不同程度的反映其文化 层叠、底蕴深厚。
皮影是中国传统民间艺术形式之一,却蕴含多种其他艺术形式的元素。中国 皮影有北影和南影之分:“北影以河北滦州为代表,南影则以四川皮影为首”。[1] 自 2009 年四川皮影被列入第二批“国家非物质文化遗产”保护以来,对四川皮影的 保护引起了社会各界的关注。
《光影有迹——四川皮影的视觉再设计》是运用现有的科技,对四川皮影进 行再诠释,注入新的设计理念和设计元素。在新时代的环境下将传统与现代巧妙 结合,从而展现此“历史性”与“共时性”相交重构的新貌。
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2 选题概述
2 选题概述
皮影戏“依皮成形,借光树影”。是集装饰性和表演性为一体,在民间一直被人 们所喜欢。光与影的结合是皮影戏区别于其他戏曲最根本之处。而四川皮影则融 合了四川地方戏剧特色和丰富深厚的巴蜀文化,因此具有较鲜明的地方特色。 本课题作者以“四川皮影的造型艺术”研究为主线,分别对四川皮影的起源、发展、 现状等进行研究分析。在梳理线索的基础上,挖掘四川皮影艺术的独特审美价值 和精神意蕴,揭示四川皮影造型艺术的当代意蕴。
四川皮影的造型研究,包括对其形制、材质、工艺、纹饰四方面的研究,正 如《考工记》所言:“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为 良。” [2]形式、内容、工艺和材料是造型艺术构成的基本要素。四川皮影造型雕刻 的角色脸谱、髯口、摆设、道具均按照川剧设计,同时吸取蜀锦、蜀绣、蓝印花 布、四川年画等民间工艺美术的成就,地方风味甚浓。其造型有“空脸”和“满脸”[3] 之分。
四川地处西南腹地,群山环绕,条件优越。清康熙年间,大规模的人口迁移 为四川皮影注入新鲜活力。对于四川皮影及其文化元素的创意不仅取材于皮影戏 的影人与道具的造型,更需要从其反映的民俗文化、体现四川特殊地域风情入手。 采用新的媒体技术手段创作四川皮影的文化元素推广。从而拓展创意的应用领域。 “所谓?再设计?,简单讲就是再次设计。其内在追求在于回到原点,重新审视现有 的设计,以最为平易近人的方式,来探索设计的本质”。[4] 正如费孝通先生所说: “任何事物都有一个产生和发展的历史……事物的现代性特征离不开传统,一切现 代性都可以在传统中找到根源”。[5]因而对四川皮影的视觉再设计须着眼于文化的 传承发展,其中把握“时代性”,坚持“取其精华,去其糟粕”的价值观。才能将四川 皮影的保护与推广,与新时代的生活方式相符,使发展的文化得以传承。因此, 将四川皮影与其本身皮影道具一起逐渐抽象衍化为一种四川民俗文化符号,纳入 到传统文化体系中进行传承。这种“创造性转化”并不是以实现商业化为目的,而牺 牲皮影文化的内在真实性。而是将四川皮影的造型艺术与文化内涵以新的载体形 式表现出来。让皮影产品的物质属性具有精神文化的符号。这也是本选题的出发 点和立足点。
关于本课题的研究,作者通过前期文献综述发现,对四川皮影的文本型研究 主要是从社会学、历史学为出发点居多。在艺术学领域中,对四川皮影的理论性 延伸与多样性的实践结合,并对其视觉形式的创新再设计,目前尚未发现有实际 案例。在应用型研究中,借鉴皮影造型进行视觉再设计案例中,主要以陕西皮影
为蓝本的较为普遍,但以四川皮影为蓝本并对其传统元素提取后进行的视觉再设
计尚未发现具体案例。因此,本课题的确立,能使更多人领略到四川皮影的独特 艺术魅力,同时对四川皮影的推广和认识起到一定宣传作用。在专业研究方式上 具有填补空白的价值意义,且符合艺术设计专业
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