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PAGE PAGE 2 有效体验：让品德课堂充满魅力 江苏省海门市实验小学 祝祖岗 意大利教育家蒙台梭利提出了“体验是最好的老师”这一教育思想。她形象地解释“一件事，听到了，随后就忘；看到了，也就记住了；做了，很自然地理解了。”对小学生来说，听到了容易忘记，看到了记忆不深，只有亲身实践和体验才会刻骨铭心，终身难忘。《品德与生活》课程标准也强调：“儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。良好的品德形成必须在儿童的生活过程之中。”学生正是在体验的过程中，使道德感知从深刻到内化，然后获得感悟；学生也正是在对各方面的反复体验中逐渐成长起来的。 如何更好地发挥“体验”这支“催化剂”的作用，提高品德课堂的实效性？笔者在教学实践中进行了思考和研究。 一、抵达心灵：在充分的对话中有效体验 1．将静态的课本内容与孩子们的生活对接起来。 道德教育最重要的不是逻辑推理，而是要让学生体悟、理解和感动。为此，教师要善于将教科书中的静态内容，转换为孩子们自己的活动，将静态的教材“激活”，赋予其能够让学生接受、认同的实际意义，引导学生在亲历中得到体验、在熟知中发现新知。 【案例】苏教版《品德与生活》二年级下册《游戏快乐多》 师：(通过多媒体展示了多种游戏后)游戏的种类可真多啊！除了这些，你们还知道哪些游戏啊？ 生：（积极举手发言，争先恐后地介绍自己喜欢的游戏。） 师：（老师在黑板上稍作板书、整理后，好奇地问同学们）你们知道这些游戏是这么玩的吗？ 生：（同学们各抒己见，纷纷介绍自己的游戏玩法。） 师：你们这么喜欢玩这些游戏，这是为什么呢？ 生：（孩子们激动地介绍自己玩这些游戏所得到的快乐） 师：（教师归纳游戏的益处。） 师： 同学们说了那么多，老师迫不及待想和你们玩个游戏。（把孩子们带入了“羊羊趣味游戏节”的情境中，孩子们玩得非常快乐。玩了没多长时间，矛盾出现了。） 师：看你撅着小嘴满脸不高兴，这是为什么呀？ 生：我觉得不公平。 师：为什么不公平了呢？（老师环顾四周，以询问的目光向大家寻求答案） 生：（孩子们七嘴八舌讲了很多） 师：那你们刚才是怎么传球的？你们这边呢？那到底应该怎样传球呢？ 生：（孩子们开始思考，老师不急着下定论。稍后，孩子们开始表达自己的观点，开始学习着制定游戏的规则） 评析：爱玩游戏是孩子们的天性，是儿童生活的一部分。老师通过课前调查，发现学生间经常会因为没有制定好游戏规则、不遵守规则、没有很好地配合，导致与同伴发生矛盾，以致于影响了游戏活动的开展。 课堂上，老师基于学生这样的生活经验，结合本课教学内容，引导学生从已知走向未知，把孩子们从快乐游戏中自然地引入了矛盾的冲突中，引起学生反思——怎样才能让游戏玩得愉快、玩出乐趣。老师让孩子们在献计献策的过程中，明白让游戏玩得开心，不但要制定规则，还要主动遵守规则、注意安全。通过这样亲历体验的实践活动，教师把课程生活很好地与学生已有的生活经验对接起来，指导儿童在当下的游戏活动中，要自觉遵守游戏规则，才能玩得愉快、轻松。 2.用模拟的生活场景强化学生的情感体验。 《品德与生活课程标准》中强调：“本课程的呈现形态主要是儿童直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。”因为小学生的道德体验主要来源于亲力亲为的实践活动，源于自身的生活体验。为此，品德课堂教学要努力地将课本中的生活模拟出来，尽可能地让每一个学生有以身“体”之、以心“验”之。 【案例】苏教版《品德与生活》一年级上册《坐立走，有精神》 师：其实，生活中，在不同的时候，走的要求也不同。（观看视频：少先队员、国旗班的叔叔、运动员、模特等不同的走的姿势。）接下来，让我们一起走进“生活小剧场”，去练一练、演一演。 出示三个情境： 情境一：早晨，在校门口当值日生。 情境二：中午，在阅览室看课外书。 情境三：周日，排队去秋游。 师：请各小组任选其中的一个，合作演一演，也可以围绕“坐、立、走”自己想个表演的内容。 师：哪一组来展示？下面的小朋友都是小评委，睁大眼睛，看看他们的坐、立、走姿势怎么样哦！ 评析： 鲁洁教授曾强调：“课程以儿童现实的生活为基础，但它不是学生生活的简单翻版。课程的教育意义在于它要高于生活，所设置的内容是儿童生活的锤炼。”因此，老师在讲如何“坐、立、走”时，没有乏味地让孩子进行简单练习，而是有目的地创设情境，有意识地呈现各种生活常态，聚焦现实生活，让学生欣赏各种“走”的画面，感受到生活的丰富多彩，并且明白作为一名小学生，应该怎样“坐、立、走”，从而丰富了学生的体验感悟，并由感知生活经历上升到形成生活经验，生成生活智慧，在体验中内化、提升为道德品质。 二、智慧转换：在道德的实践中有效体验 1．让学生已有经验成为学习新知的桥梁。 建构主义的学习理论认为：一切新经验的习得都需要以旧的经验为前提，都是在新旧经验相互作用的过程中形成