经史子集基本常识.DOCVIP

Pprose 編撰 http://www.wretch.cc/blog/pprose PAGE PAGE 8 經史子集基本常識 經書介紹 時代 作品 特色 周 詩經 一、作者不一。 二、各詩當成於春秋中葉以前，內容以四言為主。 三、三千餘篇 → 三百十一篇→三百零六篇→詩三百（孔子重編，遂成定本）。 四、詩之六義：風、雅、頌、賦、比、興。 五、秦始皇焚書後，漢代傳魯、齊、韓、毛四家。 六、詩經為北方文學代表（黃河流域），與楚辭幻想神秘成對比，乃中國上古之文學雙璧。 七、內容含：十五國風、二雅（大雅、小雅）、三頌（周、魯、商）。 八、孔子言詩（經）可以興、觀、群、怨。 九、詩教：溫柔敦厚。 十、我國最早的韻文、詩歌總集。 周 尚書 (書經) 一、作者不一。 二、乃上古之書，為最早的史料（虞、夏、商、周四代）、最早的政書，說明國君治國要道。 三、古時右史記言（尚書體）；左使記事（春秋體）。 四、依內容可分典、謨、訓、誥、誓、誥。 五、有偽古文尚書，乃東晉梅賾所獻。 六、今之通行本，證為偽古文經。 周 周易 一、內容分卦象、卦辭、爻辭、十翼，卦辭、爻辭為經，解釋卦象、爻象；十翼為傳，用以解經。 二、「易」的意思有簡易、變易、不易等。 三、經共六十四卦，始為乾卦，終為未濟卦，有卦辭；每卦六爻，有爻辭。 四、明代以後始稱易經。 五、本為卜筮之書、內含宇宙事物變化的規律，今為儒家談論人生哲理的書。 周 禮 記 一、相傳是周公所作。 二、原名「周官」，西漢劉歆改稱周禮。 三、六篇四十二卷，天官、地官、春官、夏官、秋官、考工記（冬官亡佚）。 四、六官為隋唐時六部規制之先導。 五、記周代政治制度及百官職守，然與周代不符。 周 儀 禮 一、古文家以為周公作，今文家以為孔子作。 二、十七篇，記冠、昏、喪、祭、射、鄉、朝、聘等八大範圍生活禮儀。 三、名「禮」、「士禮」、「古禮經」。 四、今傳為劉向取鄭玄參用古今本注成。 周 禮 記 一、子弟子及其後學所記。 二、是古代生活大全，儒家禮學叢書。 三、戴德所編本有八十五篇，稱「大戴禮」；戴聖所編本有四十九篇，稱「小戴禮」。 四、與周禮、儀禮並稱「三禮」始於鄭玄。 五、大學、中庸原為禮記篇名，今已與論語、孟子合稱「四書」。 六、本為附於禮之記，故稱「禮記」。 周 左 傳 傳作者為左丘明。 記史為主。 三、也叫做左氏春秋、春秋左氏傳、春秋內傳。 四、左傳長於記事，文字優美，為文史合一之濫觴，司馬遷、班固、韓愈、柳宗元接受其沾溉。 五、編年記事（與春秋異），以魯史為中心而旁及諸國。 周 公羊傳 一、夏 →公羊高 → 公羊壽、胡母子都。 二、長於解經（釋義例），疏於記事。 三、晉范寧評：「左傳豔而富，其失也巫；穀梁清而婉，其失也短；公羊辯而裁，其失也俗。」 四、依春秋編年。 周 穀梁傳 一、傳為穀梁赤或其後學所傳。 二、內容以釋義例為主。 三、鄭玄評：「左氏善於禮，公羊善於識，穀梁善於經。」 四、依春秋編年。 周 論 語 一、孔子弟子及再傳弟子編。 二、內容記孔子應答弟子、時人及弟子相與言，而接聞於夫子之語也。 三、語錄體，多為簡賅之記言。 四、秦始皇焚書後，漢代傳今文經之魯論、齊論，孔壁古論。 五、今本為漢張禹所傳張侯論。 六、共分二十篇，始篇為學而，終篇為堯曰，全書之思想中心為一「仁」字。 七、宋趙普：「半部論語（上部）治天下」。 八、今古文經混合。 周 孟 子 一、弟子公孫丑、萬章筆記，孟子潤色。 二、闡揚孔子學說，崇仁義、道性善、距楊墨、放淫辭。 三、尊王賤霸，民貴君輕，先富後教。 四、凡七篇（坊間書本有將一篇分上下者），始篇為梁惠王，終篇為盡心，與論語同為語錄體。 五、原屬子書，最晚納入十三經。 周 孝 經 一、作者不一，當以曾子弟子較為可信。 二、共十八章，使章為開宗明義，終章為喪親。 三、乃孔子為曾子陳孝道之書，唐玄宗注，十三經中文字最少的一部。 漢 爾 雅 一、作者應為漢代經學家。 二、分類釋義，共十九類。 三、蒐集古書傳注解釋，旁及先秦各家之書，可通古今語法。 四、最早的類書、字書、訓詁書。 史書介紹 體例 區別 書目舉隅 書籍內容簡介 紀傳體 以人為綱 史 記 一、作者為司馬遷。 二、紀傳體之祖（二十五史皆為紀傳體史書）。 三、記載起自黃帝，終於漢武帝太初年間，為通史之祖、正史之祖。 四、共一百三十卷，五十二萬餘言，分為十二本紀、三十世家、七十列傳、八書、十表。 五、清金聖嘆評為六大才子書之一（六大才子書分別為：莊子、離騷、史記、杜甫詩、水滸傳、西廂記）。 六、班固以後之正史皆循其體例。 七、「史記」本史書的通稱，魏晉以後成為遷書之專名。漢人或稱太使公書、太公史記。 八