法学概论-元照.PDFVIP

購書請上：.tw/book.asp?BKID=10224bkid_1=KindID3=KindID4= 法學概論 劉振鯤 著 元照出版公司 購書請上：.tw/book.asp?BKID=10224bkid_1=KindID3=KindID4= 法學概論 1 第壹編 法律學 第一章 導 讀 第一節 前言— 為何要瞭解法律 西元 1753 年，一個明朗清新的早晨，在英國牛津大學的一間教室裏，學生 們帶著點興奮與焦躁，正期待著他們的英國法課程教授到來，這是牛津大學有 史以來第一次開設有關英國法的課程，在此之前英國的大學向來只有羅馬法的 1 課程，這位教授正是布萊克史東爵士（Sir William Blackstone 1723-1780 ） ，後 來也成為著名的法官，他在上課時說了以下的話：「…如果各位紳士們，沒有一 些關於法律的知識，那麼在人生的任何場合，你都無法適當地保護社會大眾或 自己應有的權利。」 在二百多年後的今天，法律知識對於個人的重要性更是有增無減，每個人 「從搖籃到墳墓」的過程中，都將直接或間接的與法律發生關聯，因為法律是 人人所應遵循的社會生活規範，知道法律，瞭解法律，不僅只是消極的使自己 避免違法，更可以積極保障自己的權益。所以法律對於個人的重要性，實不言 可喻。 第二節 法治與民主之關係 現代法治國理念下，基於「主權在民」，立法機關之權源係來自民主選舉的 授權，立法機關制定「法律」後，行政機關即須「依法行政」，除彰顯國家施政 的「民主正當性」，並能落實人民基本權利的保障，社會才能在法治基礎上建立 起民有、民治、民享的民主社會，故法治的根本在於民主，而民主的建立在於 法治，二者實為一體兩面的關係。如果法治脫離民主，法律就失去全民正義的 基礎，則國家就易在獨裁者的恣意下成為壓迫人民的工具。如果民主脫離法治， 民主就成為肆無忌憚的放任，則放任下的民主反而成為破壞社會安定的亂源。 其實「民主」一詞，是複雜的法政理論，也是簡單的生活態度，因為民主 其實就是「極權」或「霸道」的反義字，民主所追求的是服從多數，尊重少數 1 威廉 布萊克史東（Sir William Blackstone1723-1780 ），英國法律學者，首開英國大學講授英國法課程之先 河，著有「英國法釋義」，流傳甚廣，再版 20 餘次以上。曾擔任英國王座法院（Court of King’s Bench ） 法官及高等民事法院（the Common Pleas ）法官。 購書請上：.tw/book.asp?BKID=10224bkid_1=KindID3=KindID4= 2 第壹編 法律學 的和諧。民主也是一種「我雖不同意你的意見，但仍願意維護你說話權利」的 包容，所以民主絕不是個人漫無紀律的放任，更不是個人恣意橫行的專制。在 現代民主社會中，政府固然要保障人民權利，不能再有封建時代「朕即國家」 的獨裁心態。人民也必須遵守法治約束以維護民主，如果個人假民主之名放任 作為而侵害他人權利，則此非民主，反而是破壞民主的違法行為，故民主不能 脫離法治，亦唯有法治才能保障民主，如此才能使「法律之前人人平等，法律 之內人人自由」。惟我國人民法治觀念薄弱，民主素養亦待建立。反應於生活面， 則見國人遇事往往人情重於法治，遇權利則爭，有義務則避。反應於政治面， 則國會殿堂之內，屢見民代打鬧不休；殿堂之外，時聞群眾事件脫法失序，究 竟是表達民主，或是遊走違法邊緣，而政府態度或因民粹或因選舉考量而左右 不一，徒增國人迷惑與不安。反應於社會面，更見犯罪率逐日增加，犯罪年齡 逐日下降，令人深憂不已。論社會治安敗壞之因，當不止一端，溯本探源則在 國民的法治教育不足，既不能知法，又怎能守法？故欲建