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多元文化音乐教育思想探析 著名音乐人类学家布鲁诺？内特尔（Ｂ．Ｎｅｔｔｌ），倾其一生投身于音乐人类学的研宄中，成果颇丰。他灵活地将音乐人类学的相关理论与方法应用于全球性音乐文化变更的研究之中，并通过文化并置，利用边缘音乐所倡导的价值理念对当前的中心音乐文化进行评判，并评价、暴露后者不足之处，进而突出多元文化、多元音乐发展的重要性以及多元文化教育的必要性，从而倡导一种全球性的音乐研究视野与多元文化音乐教育。内特尔提出的音乐理论思想对当今音乐教育产生了极为深远的影响，并逐渐成为不少国内音乐理论研宄学者的研宄方向之一。 一．音乐文化并置的重要义涵 文化并置作为人类学的重要理论和方法，其内涵为：“通过对西方本土文化观念加以反思性的分析，并在文化的并置中表现西方社会科学观念的局限。”１这就是文化的并置。人类学家马歇尔？萨林斯也曾作出相关文化解读：于西方学院式家园中成长起来的人，其人生经历大致可以分为三个阶段，即“‘在这里’（ｂｅｉｎｇｈｅｒｅ）、‘到那里’（ｂｅｉｎｇｔｈｅｒｅ）和‘回到这里’（ｒｅｔｕｒｎｉｎｇｈｏｍｅ）”２。在“这里”即从小被教授的西方学院式理念和文化，“那里”指的是外面世界中的不同文化，在外界文化熏陶下，人的价值观、理念可能会发生改变，最后回到“这里”即回归最初的家园式教育环境之中，对最初习得的价值观和理念进行反思和批判。文化并置的特点和魅力就在于此，旨在通过边缘来阐明中心的不足，从而弥补中心的缺失与不足，最终对整体形成系统、全面的认识。当前的音乐教育以体系音乐学为主，这是主流教育模式，而在音乐教育领域采取文化并置的方法理念，可对主流音乐教育模式进行反思，并找出其不足之处，这种对比、辩证的思维模式对音乐教育的发展而言，意义深远。音乐文化并置即：“以边缘文化的价值观对中心文化作批评，或者说将西方音乐文化用‘变熟为生’的方法，进行‘西方家园的音乐人类学’研宄。”３内特尔认为，当前，西方音乐体系正在较大的范围内占领其他社会音乐形式与文化的主体权利。内特尔曾在其实验民族志中提到，大乐队在美国音乐教育体系中最具代表性，它独裁式的演奏模式是每个乐队根深蒂固的理念，体现了一种控制的思想。在乐队中，人们服从乐队安排是首要任务，强调记谱法，任何即兴表演都是次要的。这种绝对服从的理念和文化，与军事理念如出一辙，乐队在合奏中必须保持绝对的统一，整齐划一，被规定了的文化价值恰恰反映出西方社会的阶级制度和等级体系，体现了对统一的追求，以及对个人英雄主义的崇拜。虽然音乐的类别多种多样，而在西方音乐家眼中，古典音乐被视为最佳的音乐，爵士音乐以及民间音乐则被视为次于古典音乐的种类，而对各种音乐包容喜爱的趣味则会遭遇质疑与否定＼这就是对西方主流音乐最直观、最透彻的揭露。根据人格结构来审视，西方追求个人英雄主义与个人中心主义，从这一角度分析，西方音乐中集万千光芒于一人的指挥家形象，交响乐演奏时的宏大巨制，大合唱整齐划一的声乐效果，美声共鸣腔体极具穿透力的音效，以及芭蕾舞中永远面向天空的舞姿方向等等，都是西方音乐文化价值的真实写照。西方的音乐表演无时无刻不折射西方文化的影子，那是一种严格的等级观念，亦或是一种阶级制度，具体表现为表演过程中演员的统一着装，听从指挥，自觉熟练记谱等。然而我们需要注意，对西方音乐的认知与态度，应着眼于它的与众不同，而非普遍性，因为西方音乐文化只是诸多世界文化类型中的一种，无法涵盖其他文化的音乐。我们将西方音乐作为出发点，随后走入其他领域的文化之中，用心去体验和感受他文化的魅力，最终再回归西方文化之中，重新对西方音乐进行考量——这就是西方家园式的音乐人类学研究。内特尔认为，音乐人类学研宄采用音乐文化并置的方法，有利于加深研宄者对音乐文化的理解和思考。内特尔曾说，音乐文化并置对他而言，就是去重识他在音乐学院体制机构中所学到的音乐体系。音乐人类学之所以值得他潜心研宄四十余载，就是因为它能够给自己前所未有的音乐感悟，给予自己了解完全陌生的音乐观念的机会，令自身摆脱现代价值的标准，从而去理解各种文化。内特尔在这个过程中，学会了如何正确、全面理解陌生音乐文化，学会了如何用一种局外人的视角来审视自己的音乐文化。当代音乐学体系以欧洲大工业时期所形成的模式为基础，这一以西方音乐体系为主的教育理念，教育中的内容、运思、表达方式等均被要求为统一而科学的，且中心突出的。内特尔曾指出：“音乐学院的教育从某种程度上反映的是一种宗教体系，亦或是一种社会体制，由仪式、诸神、成员以及社会法规等构成。身处音乐学院之中的每个成员被要求融入西方音乐艺术之中，感受其独特的魅力，铭记伟大音乐家的名字（如贝多芬、巴赫、莫扎特、舒伯特等），演奏声势浩大的音乐作品，如歌剧、交响乐、协奏曲等。”５可见，西方传统哲学对西方现代社会的影响极为深远，这种影响不仅涉及文化的各个领域，