岭南文化(通选课).doc

教学内容 第一章 岭南与岭南文化 第二章 岭南民系及其演化 第三章 岭南民性 第四章 岭南思想文化 第五章 岭南艺术 第六章 岭南民俗 第七章 岭南名胜古迹 第八讲 岭南名谚与方言 第一章 岭南与岭南文化 一、基本概念 1、五岭：越城岭、萌渚岭、都庞岭、骑田岭、大庾岭。 2、岭南：五岭以南，又称岭外、岭海、岭表 3、岭南文化：指岭南人在岭南地区创造的风格鲜明的地域文化 中国文化三大板块：农耕文化区、草原文化区、海洋文化区（含吴越文化、闽台文化和岭南文化） 二、岭南文化组分与基本特质 1、组分：广府文化（主流文化）、福佬文化（潮汕文化）、客家文化 2、基本特质：移民性、商业性?开放性、兼容性、世俗化等 三、地理环境与岭南文化 1、山海地貌对岭南文化影响 岭南山海地貌结构： 北部——山地：古文化蕴育于石灰岩溶洞；文化屏蔽效应 中部——三角洲平原：岭南文化演进的良好舞台（优越农业生态环境、肥沃土壤、动态推进下的土地增生） 南部——广阔南海：对外交流的便利?海上丝路；开拓精神 2、湿热气候与岭南文化 气候基本特点：年均温20°C，降水量1500mm，具有湿热特征，属于亚热带季风气候。 对岭南文化深远影响：建筑方面——通透性，高台基。 服饰方面——木屐、赤脚穿鞋 饮食方面——清淡色彩，汤饮，药食 成因：环境感应、文化适应、文化生态学说 3、地理位置影响岭南文化 南中国相对独立地理单元使其既封闭又开放，孕育独特地域文化体系 4、特有移民历史与地理环境的结合成型岭南文化的独特空间格局 珠江三角洲——广府民系——广府文化 韩江三角洲——福佬民系——福佬文化 东北部山地——客家民系——客家文化 第二章 岭南民系及其演化 一、岭南的先民——“百越” 人 1、远古的人类活动 考古发掘：马坝人、柳江人；古文献记载：《史记·五帝本纪》“交趾”、“南交” 2、先秦时期的“百越”人 《汉书·地理志》“百越杂处，各有种姓”，主要为南越（岭南）、西越（广西）与骆越（广西南部、越南） 文化特色：青铜器、几何印纹陶；稻作、食米和水产；善水用舟；居住杆栏 二、南越的汉化过程 1、西周夷王时，楚王熊渠“伐杨粤” 2、东周显王时，楚威王熊商入粤 3、秦军侵粤，始建南海郡（汉越杂处） 4、赵佗立国与汉武帝灭越 5、广信文化期与南越的汉化定型（融合） 三、广府民系汉色彩的强化 1、唐张九龄北方大移民（开凿大庾岭新路） 2、珠玑巷移民与广府汉文化的强化 胡妃引发的珠玑巷传说（后宫妃子—商人妇—引发灭门之灾—逃难—解救—搜捕—投井） 史实：南宋时期，元军入侵 四、客家民系与福佬民系汉文化色彩的强化 1、五胡乱华时期的青徐流人与福佬民系 2、五胡乱华时期的司豫流人与客家民系 3、五胡乱华时期的秦雍流人与广府民系 五、三大民系文化的比较 （一）以珠江三角洲为中心的广府文化 1、开放、豁达、进取、冒险 2、具有浓厚的商品意识、诚信 （二）以粤东北延绵至闽赣湘桂等地的客家文化 1、重义轻利、重学轻商（学田、学谷）—中原文化的影响比较大 2、反作用（重功名、窝里斗） （三）以潮汕为代表的福佬文化—潮汕文化 1、团结凝聚、崇文重教 2、崇利重商、注重现世（义利兼举） 第三章 岭南民性（主要为广府民性） 一、史籍评述与宏观把握 史籍评述： 1、人杂夷猿，不知教义——血缘近于马来人种，远儒性（过于绝对） 2、南方遐阻，人强吏弱——排外、朝廷的弱势统治 3、豪富兼并，役属贪弱——商品意识浓厚 4、作掠不意，标新立异——敢作敢为，出其不意，不受约束。 5、性并轻悍，易兴逆节——有独立的思考 梁启超的评述：“勇气”、“活气较胜，进取较锐” 特征表现：市民敢吃、敢做、敢尝试；精英的强烈政治意识和革新精神（海瑞－康梁－孙中山） 成因分析：面海的自然环境、悠久商业经营历史 二、商业精神与价值取向 海洋文明—商业意识、开拓进取、冒险、务实 历史表现：汉朝“海上丝绸之路”、广州作为中国重要通商口岸“商贾聚焉”、唐“市泊使”和番坊、明粤商及会馆、清“一口通商”与十三行 现实表现：发达的民商（官学下海）、广交会、花市 形成：华南港湾－海上贸易 三、务实人生观与世俗性 1、重视现实和享受，务实、避忌空谈、实干快干、勤劳肯干、时间观念强 2、世俗性—港片、无厘头（外在表现） 四、“排外”与包容 排外—抗击外敌入侵、鄙视不开化种族；在开拓（沪港）的同时，也包容外来文化（科学—社会政治） 五、岭南民性的负面影响 1、英雄不问出处—唯利是图、见利忘义 见利忘义—见利思义；市井文化—精英文化