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* 洪江古商城坐落在嵩云山脚下,处于沅江与乌水的交汇处,山水相间坏境优美,是全世界最适合人类居住的小城之一。同时,洪江古商城恢宏的民间建筑,巧夺天工的建筑雕刻艺术,宁世人无比惊叹。 必去理由:历史悠久、文化深厚、建筑独特、气候宜人、环境优美。 * 必去理由:平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,它是由完整的城墙、街道、店铺、寺庙、民居等组成的一组庞大古建筑群,是按照汉民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市,木制结构的镇国寺、彩塑艺术精湛的双林寺与斑驳沧桑的古城墙并称为平遥三宝。现在许多古装戏在平遥拍摄外景时,连布景都不用。 * 必去理由:敦煌新城是一个旅游名城,被称为东方艺术之都,千佛灵岩、危峰东峙、月泉晓彻、两关遗址、绣壤春耕、古城晚眺、沙岭晴鸣、党水北流并称敦煌八景。行走在大漠孤烟之间,你仿佛听到了远古的驼铃声和那些隐隐回荡在耳边的厮杀声...... * 必去理由:随意点缀在村中木屋栏栅旁的白桦树,或金黄或翠绿,与木屋、炊烟、挑水的村妇、牧羊的孩童一起,营造着家园的温馨;豁达豪放的西部风情,日出而做、日落而息的生活方式,都释放着一种生命独有的暖意...... * 位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,距成都400多公里。 必去理由:这片未被污染过的土地,以春夏秋冬四季更替的景色赢得了人间天上,天上人间的美誉。春天时,它冰雪消融、春水泛涨、山花烂漫;夏日里,它掩映在苍翠欲滴的浓阴之中,五色的海子、银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情;秋日,它配合明净的水和湛蓝而碧净的天空,演绎着七彩梦幻组合;冬日的九寨沟,淡淡的飞雪,纷纷扬扬地飞舞,使人忘却了世间纷争...... 3.完善公共文化服务体系 构建公共文化服务体系要以政府提供服务为主导,坚持以人为本,把公共文化服务体系建立在深厚的群众基础之上,让广大人民群众享受到公共文化服务的实惠。完善公共文化服务体系,重点是实现“三个转变”: 一是由“办文化”向“管文化”转变。根据社会文化的发展和人民群众日益增长的文化需求,政府文化主管部门要不断调整工作思路,逐步实现文化行政部门的管理方式由抓活动为主,向以抓宏观调控、抓政策研究为主转变,在制定长远发展规划、评价体系和考核标准、建立体系和培育典型上做文章,以点带面,全面推动社区文化工作的开展。 二是由“小文化”向“大文化”转变。整合社会力量,构筑“社会文化社会办”的大文化格局;整合社会人力资源,营造人人参与社会文化的氛围;整合社会文化资源,建立群文人才库和节目库;整合社会文化设施资源,利用一些企事业单位的文化活动场所,形成活动共办、设施共建、资源共享的良好局面。 三是由“管理”向“服务”转变。突出文化服务理念,向基层广大群众提供优秀文艺作品,帮助文艺爱好者提高文艺创作水平;加强对社区文化骨干的组织、培训和辅导;组织直接面向群众的公益性文化活动,比如举办针对民工、社区居民的电影节等;组织专业文艺院团公益文化活动,走进社区为群众演出,丰富群众生活,增添城市活力。 二、整合社会资源,推动公共文化多元化 1.国有文化设施公共化 推进公共文化设施免费开放是一个理性的过程,需要形成一套支撑“免费开放”政策顺利实施的经营管理体系。 一是要制定分类标准,对不同的设施、不同的对象,免费或低价开放应区别对待。一方面对列入世界自然和文化遗产名录、国家文物保护单位和国家级风景名胜区的公共设施和绿地,要通过门票收费来最大限度地保护历史传承下来的自然遗产和专业功能;另一方面要加大力度发展区域性公共文化设施直接为百姓服务。 二是要有公共财政政策支持。政府财政应尽量保证公共文化设施的投入需要。各个地区要根据区域经济的发展和公共文化设施自身的特点,制定公共财政政策,量力而行。 三是要有管理制度的支持。免费开放需要提前做好准备工作,在资金投入和加强管理两方面下工夫。在有政府投入为主的前提下改革现有公共文化设施的管理体制,积极探索社会化管理,养护、保洁、保安等实施企业化运作,形成政府“购买服务”模式,实现管理层和作业层分开。 2.单位文化设施社会化 单位文化设施社会化主要是指驻区机关、部队、院校、企业等社会单位内部的文化设施向社区开放。在长期计划经济条件下形成的“单位制”社会组织结构条件下,大量文化设施资源集中在单位内部。随着单位社会化进程的加快,单位文化设施资源社会化已成为可能,但受计划经济体制、机制和思想观念的惯性影响,社区文化设施的共享还有重重障碍。 单位文化设施的社会化问题,实质上是一个单位福利社会化问题,需要随着市场经济体制的健全和单位社会职能的剥离逐步得到解决。 3.公共文化活动民间化 广大人民群众既是社区文化事业发展的“主体”,又是基层文艺舞台的“主角”。只有将基层群众从“教育对象”转变为“活动主体”,从台下“观众”转变为舞台“主
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