马哲考试辨析题及论述题.doc

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第一部分 辩证的唯物论 1、哲学是“科学之科学” 答:错误。这是旧哲学在哲学的对象和内容问题上的观点。(1)旧哲学往往把自己的哲学看成是包罗万象的、凌驾于一切科学之上的终极真理体系;没有科学解决哲学和具体科学的关系。(2)马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学,是具体科学的概括和总结,而不是它们的“总和”。(3)哲学只能为具体科学提供世界观和方法论的指导,而不能代替具体科学的研究。哲学和具体科学之间是普遍和特殊的关系,而不是整体和部分的关系。把马克思主义哲学看成“科学之科学”,往往以主观的判断代替真实的联系,阻碍具体科学的发展,也阻碍哲学的发展。 2、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题 答:错误。因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的;哲学基本问题的第一个方面(即思维和存在何者为第一性)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 10、意识对物质具有能动反作用,就是说,任何思想、意识都无例外地对事物的发展起推动、促进作用。 答:错误。(1)意识有正确和错误之分。(2)正确的意识对事物发展起推动、促进作用。而错误的思想是对客观存在歪曲的反映,只会对事物的发展起阻碍作用。3)因此,我们必须坚持正确的意识,同错误的意识作斗争。 四、论述题 1、辩证唯物主义的物质范畴和自然科学的物质概念的关系是怎样的? 答:两者关系是共性和个性、绝对和相对的关系。 (1)辩证唯物主义的物质范畴是对世界上的一切具体物质形态的共同本质(客观实在性)的科学概括和抽象。它不仅适用于人们已经认识到的物质形态,而且适用于人们尚未认识而今后将被发现的物质形态;不仅适用于自然界,而且适用于人类社会历史领域。因而它是共性,具有绝对性。自然科学的物质概念是指物体、物质结构及其具体属性,它随着科学技术的发展不断发展和深化;它只适用于解释自然界,不适用于解释人类社会,因而它是个性,具有相对性。把两者混淆起来,把哲学的物质范畴归结为,自然科学的物质概念,就会以个性代替共性,犯形而上学唯物主义物质观的错误。 (2)自然科学关于物质和物质结构学说的每一个新的发现,都为辩证唯物主义的物质范畴提供新的科学材料,进一步证明和丰富哲学的物质范畴;而辩证唯物主义的物质范畴对自然科学的物质概念研究具有世界观和方法论的指导意义。 11.自然规律与社会规律的联系与区别(实现方式不同;历史性,永久性;社会利益关系;社会复杂性) 联系:自然规律与社会联系都具有不以人意志为转移的客观性。 区别:自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。在社会规律则是历史的,在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式认识社会规律比认识自然规律困难得多。 什么是意识的能动性?发挥意识的能动性的途径和条件是什么? 答:(1)意识能动性是指人的意识能动地认识世界、指导并通过实践改造世界的活动和能力。具体表现为:第一,认识世界的能动性。意识能够能动地选择和认识客观事物及其本质和规律;根据人的需要对客观事物做出评价;能动地预见客观事物发展的未来趋势。第二,指导实践,并通过实践改造世界的能动性。意识能够能动地提出改造世界的目的和蓝图;能指导实践,使实践成为有目的,有计划地改造世界的创造性活动。第三,对人体生理活动进行控制和调节的能动性。 总之,要正确发挥意识的能动性,必须把发挥意识能动性和尊重客观规律结合起来,把主观努力和客观条件结合起来,坚持革命精神和科学态度的统一,反对片面夸大意识能动作用,否认客观规律的意志决定论,也要反对否认意识能动作用的机械决定论。 第二部分 唯物的辩证法 l“矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中”。 答:错误。(1)矛盾的普遍性为矛盾的共性,是指矛盾无所不在,无时不有;矛盾的特殊性为矛盾的个性,是指不同一事物的矛盾过程、阶段各有特点。(2)矛盾的普遍性寓于矛盾特殊性之中并通过特殊性表现出来。矛盾普遍性作为事物的共同本质是不能离开矛盾特殊性的。(3)由于矛盾特殊性是事物的特殊本质,虽然与普遍性相联系,但是它表现出来的事物自身所特有的属性和特征,却不可能都在矛盾共性中存在,因此,矛盾特殊性不寓于矛盾普遍性中。 2、事物的发展过程是由肯定到否定再到否定之否定,这是回到出发点的运动。 答:错误。事物的发展经过由肯定到否定,再到否定之否定,虽然矛盾两次向对立面转化,但绝不是简单的循环,因而决不是回到出发点的运动。因为,它仅仅是某些特征,特性的回复;它只是仿佛向旧的东西的回复,

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