闽台经济与文化复习含答案.doc

PAGE PAGE 8 “闽台经济与文化”复习题集 一、填空题 台湾与福建距离甚近，最近处从福建 平潭岛 到台湾 新竹市 ，相距仅130公里 距今约300万至1万年前的更新世时期，在福建和台湾之间有一条 东山陆桥 ，是古人类进入台湾海峡的必经之地。 闽台两地在四、五千年前的 新石器 时代晚期同步进入了农耕社会，福清东张遗址发现稻草痕迹，台湾 凤鼻头 遗址陶片上有稻米的遗留，说明当时的闽台先民已经开始种植水稻。 五代十国时期的闽国，经济上的突出特点是 发展海上贸易交通 ，因而此时闽、台经济交往均有所发展。 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛，当然这种贸易主要还是发生在大陆人民和 澎湖 (主要是福建的移民)之间。 在荷据38年间， 殖民主义 势力对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁。 1895年甲午战争后， 日本 占据了台湾，直到 1945 年，台湾才回到祖国的怀抱。 公元1087年，宋政府于泉州增设 市舶司 ，专管海外贸易，自然也管理澎湖列岛。此时澎湖逐渐成为泉州与南洋贸易之中转站及两岸互市之枢纽。 清雍正元年（1723年），在台湾增设 彰化县 及 淡水厅 。雍正五年(1727年)改分巡台厦道为分巡台湾道，增设 澎湖厅 ，正式统称为台湾。 清末及民国时期，台海航运从两方面的资料可见其概貌，一是 厦门海关关册 ，详细记述清宣统三年至民国29年(1911—1940年)，厦门赴台湾，台湾赴厦门的客流量；一是清宣统三年至民国31年（1911—1942年）台湾总督府指定的 闽台航路表 。 清末及民国时期，福建与台湾的海上交通主要有 福州与台湾 、厦门与台湾两条航线。 1981年1月，经国务院批准，平潭县 东澳港 率先开辟为台湾渔船停泊点，建立平潭县台湾渔民接待站。 厦门 成为大陆引进台资最多、最集中的地方。 1994年，国务院把 漳州 定为国家级外向型农业示范区，1997年7月，国家外经贸部、农业部和国台办（简称“两部一办”）又将其批准为“海峡两岸农业合作实验区”。 农业利用台资位于我省第一，在全国位居前列的是 漳州 。 龙岩 是福建省最重要的三条大江——闽江、九龙江、汀江的发源地，是享誉海内外的客家祖地，是河洛人的祖居地之一，也是台湾同胞的主要祖籍地之一。 2007年，闽北籍台资投资兴办了 武夷山职业学院 ，该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 保险业 是台湾金融机构最早进驻福建的领域。 闽台两地频频举办海峡两岸农业合作交流大型展会，包括 林博会 、茶博会 及花博会 等三大涉农展会。 福建省率先开通两岸农业交流网络平台，建设以两岸农业合作为主要内容的专业网站——“两岸乡 网”，并依托该网建设闽台农业“五新”交流网，专业发布闽台农业五新项目的专业网站，是目前大陆发布台湾农业五新信息最全、必威体育精装版的网站。 福建道教对台湾道教的影响，最主要表现在两地道士法师的 道场科仪 基本一样，特别在闽台道教主要教派，更是关系密切。 闽台两地寺与寺之间关系密切。台湾不少寺院，除了在寺院名称、 建筑布局 、 寺院制度 等方面与福建寺院相近外，其密切关系还表现在许多寺院是福建寺院的分支，有香火联系。 台湾传统中式民宅可分为 直沽、丁字沽 、西沽 。 春节 是闽台人民最隆重盛大的节日，保留的古代遗风也最为浓郁。 祭灶，即农历腊月二十四日祭祀灶神，其习俗主要是 拂尘 、 送灶 。 中元节前后期间的活动,台湾和闽南一带称“普度 ”，时间长达一个月。 福建、台湾的菜具有如下特点：一是 品种丰富 ； 二是 务求新鲜 ； 三是 不生食蔬菜 ； 四是 调料独特 。 闽台民众的饮食习俗与其他地方相比，有个很显著的特点，即 讲究食补 。 对郑成功的礼敬，表现了闽台两岸人民渴望统一的爱国主义情怀。福建有不少纪念郑成功的庙堂，其中以 南安石井的郑成功纪念馆规模最大。 泉州孔子庙 位于泉州市区泮宫内，宏伟壮观，为我国东南现存规模最大的孔庙。 妈祖 是民间信仰,但又兼具道教的特点和佛教的色彩。 台湾文学大约在19世纪中叶开始，兴起 击钵吟 创作，它的出现是由福建诗钟的传入引起的，对台湾诗界产生积极影响，在台湾近代文学史上开创了诗社活动经常化、常规化的风气。 大戏 指剧中有各种角色、演员可扮演各种人物、情节复杂曲折，综合了音乐舞蹈等多种艺术，有着优秀的文学剧本，有较高的艺术层次。 台湾民歌主要有 福佬系民歌 、 客家系民歌 两种支脉，这两种支脉与福建关系最为密切。 南宋年间(1165—1173年)，澎湖已在行政上归属 泉州府晋江县 。 日本占据台湾以前，台湾对外贸易的最主要对象是