第九讲 先秦书法 大学书法课件.ppt

第八讲 先秦书法 清朝末年，河南安阳小屯村（图）的村民在翻耕土地时，常常会刨出一些奇怪的骨头来。据老辈人讲，这些骨头是龙骨，研成粉后可以做金创药和止泻药。所以，他们一翻到这种龙骨，便会顺手拾到一堆，逢到赶集时候就拿去药铺换些铜钱。一些郎中干脆把龙骨捣成小块，作为治疗内伤的药物。久而久之，这种药就成了当地一味常见的药了（图）。 1899年的秋天，正在北京担任国子监祭酒的王懿荣(图)得了疟疾病，用了许多药，就是不见轻。家人为他请来了一位深谙药性的大夫，看过病后，大夫留下药方后便告辞离去了。王懿荣无意中拿起了药方仔细端详，突然，一味叫做龙骨的中药引起了他的好奇。这是他从来没有听说过的。家人取来药后，他仔细将熟悉的药一味一味地翻检出来，自然，他是什么也没有见到，因为龙骨在药房里就已经捣碎了。王懿荣让家人从药店买回了没有捣碎的龙骨。他翻看再三，摩挲良久。虽然没有看出什么名堂来，但他心上却打下了“龙骨”的深深的印象。 一个月后的一天，山东潍县古董商人范维卿叩响了王懿荣家的院门，风尘仆仆的范维卿一边和王懿荣拉家常，一边把自己带来的几样“宝贝”给王懿荣看，他从褡裢里掏出一堆骨头送给王懿荣。从范维卿那里，王懿荣得知这就是“龙骨”！本来王懿荣因为吃中药就对龙骨有了点印象，这下，他又收到了大大小小的一包龙骨，高兴极了。入夜，他在灯下仔细琢磨这些龙骨，发现上面有许多刻画的小道道，有的有刻痕，有的却没有。他把大大小小的龙骨拼凑起来，竟然成了两三块龟版！他小心地擦去龟版上的泥土，刻画的道道更加清晰了。仔细辨认这些刻痕，觉得好像似曾相识一般，他的直觉告诉他，这些刻痕一定不简单！他将这些刻痕临摹下来，仔细端详了半天，他发现这些刻痕似乎和青铜器上的文字有很多相似的地方！王懿荣心中一阵狂喜，这些龙骨上的刻痕是字！而且应该是和钟鼎文时代非常接近的汉字！ 龙骨上有字的消息不胫而走，很多人都开始收购龙骨，一些人甚至不惜以二两银子一个字的高价来购求龙骨，甲骨片一下子身价百倍。安阳的老百姓知道原本几个铜钱一块的龙骨现在值钱了，便一股风地到处挖掘寻找“宝贝”…… 为什么在安阳能发现这么多的甲骨片呢？ 让我们轻轻拭去厚厚的尘土，把时间倒退回公元前14世纪，定格在殷商，小心翼翼地打开那一段尘封3300多年的历史往事。 公元前1300年，那时的中华大地正处在中国历史上第二个王朝——商的统治之下。这时的商，统治地位岌岌可危，昔日辉煌的帝国正处在风雨飘摇之中。为了扭转王朝的命运，商的第20代王盘庚不得不放弃先祖的基业，将都城从亳（古都邑名，商汤的都城）迁到一个叫做“殷”的地方，经过他和他的继任者的励精图治，奄奄一息的商王朝重新焕发了生机，到武丁时得到了中兴，并又一直延续了273年。到了商朝末年，殷商的国力空前强大，商王朝统治者、历史上著名的暴君“纣”穷奢极欲，荒淫残暴。他对殷进行了大规模的扩建，据史书记载，当时的都城，南临朝歌，北达邯郸及沙丘，离宫别馆、露台林苑遍布都城四周，这时的殷达到了空前的繁华。正当纣沉睡在千秋万代的帝国梦想中时，盘踞于岐山的周部落悄然崛起，周部落首领武王不满纣的统治，会盟天下诸侯，在牧野和商王朝的军队展开决战，战胜了纣王的部队，推翻了商的统治。之后，武王放弃了商的都城殷，定都镐京。此后，昔日繁华的殷渐渐衰落了下去。斗转星移，到了汉朝的时候，这里只剩下一片废墟，被司马迁称之为殷墟。到了清朝的时候，再也难以找到历史的遗迹了。 1900年(光绪二十六年)，八国联军攻占北京，王懿荣临危受命，任京师团练大臣，负责保卫京城。7月20日，侵略军攻入东便门，他率团练奋勇抵抗，但终于寡不敌众，与家人一起投井殉国。王懿荣收藏的甲骨片辗转到了他的好友《老残游记》的作者刘鹗（图）的手中。三年后，也就是1903年，在著名学者、文字学家罗振玉的支持下，刘鹗把自己所藏的有字甲骨片汇拓刊印，公诸于世，题名为《铁云藏龟》。并在书中的序中明确提出，这种甲骨上的文字就是“殷代人的刀笔文字”。甲骨文的出土也引起了文字学家的高度关注，纷纷展开研究，试图识读这种古老的文字，寻找殷商先人的生活情况，于是形成了一门新兴的学科——甲骨学。河南安阳小屯村也被学者称为“殷墟” 。 1928年后，民国政府意识到了甲骨文的重要性，委派中央研究院对殷墟先后进行了15次大规模地发掘。“七七事变”后，日本占领河南安阳，发掘工作被迫中断。日本侵略者在殷墟遗址进行了疯狂地盗掘，大量甲骨片流往日本。新中国成立后，有组织的官方发掘工作得以继续，殷墟遗址也在1961年被定为第一批国家级重点文物保护单位之一。到现在为止，考古学者已经在殷墟出土了16万余片甲骨，甲骨文总字数160多万个，单字4500个，已经能识别和厘定的汉字1700多个。内容涉及祭祀、战争、田猎、农桑、都邑、方国、天文历法、疾病分娩等。此外，还发现了商代宫