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第三单元中国当代音乐名作赏析 在民族器乐的创作与表演方面,高等音乐院校建立了民族器乐专业,建立了一支数量可观从事民族器乐教学与教学队伍。这支队伍从事教学和演奏的同时,还挖掘、整理了许多优秀的民族器乐的传统曲目,同时改编创作了许多新的民族器乐作品,是我国的民族器乐在新的历史时期焕发出新的光彩。 民族器乐曲(70年代》 胡天泉、董洪德的笙曲《凤凰展翅》、笛子曲《姑苏行》《扬鞭催马送粮忙》、唢呐曲《节日》二胡曲《赛马》、琵琶曲《彝族舞曲》、柳琴曲《春到沂蒙》 钢琴小提琴曲 无论在体裁、题材还创作质量上都有很大的发展和提高。比较突出的有丁善德的《新疆舞曲第一号、第二号》陈培勋的,《卖杂货》汪三立《兰花花》;小提琴曲《新疆之春》、马思聪的《第二小提琴回旋曲》《苗岭的早晨》《那达慕盛会》等 交响乐 李焕之的《春节序曲》;刘铁山的《瑶族舞曲》、辛沪光的《嘎达梅林》;朱践耳的《翻身的日子》吕其明的《红旗颂》 协奏曲、重奏曲 具有中国特色而且 声乐坛的优秀作品何占豪陈刚的小提琴协奏曲《梁祝》、高胡、扬琴、筝三重奏《春天来了》、吴祖强的《弦乐四重奏》、彭修文的《丰收锣鼓》、吴祖强,王燕樵,刘德海的《草原英雄小姐妹》等。这些作品大胆借鉴西方的创作经验、探索音乐风格民族化及具有中国特色的协奏、重奏曲。 80年代器乐作品 嘎达梅林 对“嘎达梅林”的解释,最普遍的解释是:“嘎达”是英雄的名字,“梅林”是王府中一个职位很低的官名。也有人解释为:英雄的名字叫那达木德,又名孟亥山,蒙古族人,1892年出生,1931年牺牲,“嘎达”是幼子的意思,“梅林”是官衔。总之,对“嘎达梅林”的解释还要做深入的细致的考证工作。 ??????? 《嗄达梅林》这首内蒙古民歌,唱的是历史上一个真实的故事: ???? 1929年前,蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地,便勾结东北军阀强行开垦土地,这一暴行引起了蒙古族人民的强烈反抗。嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。但是,事与愿违,不仅控告无效,也反被捕入狱并被判处死刑。嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后,带领群众劫狱,救出了嗄达梅林。嘎达梅林率众起义,形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。后来,嘎达梅林,被蒙奸李守信陷害,在辽河畔被敌人包围,后在战争中壮烈牺牲。辛沪光作于1956年。这部交响诗取材于蒙古族英雄嘎达梅林领导的人民起义——向封建王爷和军阀作斗争的历史故事。作品沿着嘎达梅林的故事情节这条线索逐渐展开。民歌风格的主题展示了草原的辽阔优美和蒙古族人民的劳动生活。嘎达梅林和蒙古族人民紧紧地团结在一起。他号召人民起来战斗,反抗达尔罕王出卖旗地,并勾结东北军阀强行开垦的行径。 作品简介 《春节组曲》作于1955年—1956年,乐曲以陕北民间秧歌的音调和节奏为素材,旋律明快,生动地表现了我国人民在传统节日里热闹欢腾、喜气洋溢、敲锣打鼓、载歌载舞的场面。第一乐章春节序曲,描写的是过春节人们扭秧歌的情景,乐曲里加入了闹秧歌的锣鼓节奏,主题由两首陕北民间唢呐曲组成,乐曲欢快热烈。中间部分是一首悠扬的陕北民歌,其主题先由双簧管演奏,再由大提琴重复,最后由小号独奏把音乐推到高潮结束。 * * 突破西方传统固有的模式,在对民族特征的追求、对传统音乐独特表现方式、审美心理、以及内在的结构等千人未能解决的问题方面,进行了深层次的探索,比过去又有了很大的突破,创作了许多好的作品丰富和发展了我国的器乐创作。如:关铭的二胡协奏曲《长城随想曲》、张千一的交响音画《北方森林》、谭盾的弦乐四重奏《风、雅、颂》等。这些作品,都以丰富的构想、新颖的音乐语言和音乐技法的大胆借鉴与创新及富于民族特色。 主要作品:管弦乐《草原组曲》,马头琴协奏曲《草原音诗》,弦乐四重奏《草原小牧民》、《剪羊毛》,单簧管独奏《蒙古情歌》、《欢乐的那达慕》,双簧管独奏《黄昏牧归》,电影音乐《祖国啊,母亲》等。由于长期在牧区生活,她收集、整理了大量的内蒙民间音乐,熟悉蒙族的生活习俗和语言,所以作品大多富于内蒙音乐的民族特色,具有草原的气息和牧民的性格。 2004年《辛沪光作品专辑》出版CD唱片,列入中国当代作曲家经典作品专辑。目前,她的二儿子二宝在美国,三儿子三宝是国内著名的作曲家。 辛沪光(1933- ) 女作曲家,原籍江西万载。1951年入中央音乐学院作曲系从师于江定仙、陈培勋等,毕业后任内蒙歌舞团专职作曲,1981年调入北京市歌舞团创作室任专职作曲。1956年以创作交响诗《嘎达梅林》而一举成名。 作曲家辛沪光,以《嘎达梅林》这首民歌为素材,用音乐中的一个大型形式来全面而深刻的反映这一历史事件。交响诗《嘎达梅林》就这样诞生了。 3、简介交响诗 这首交响诗可分成三个部分:第一部分草原主题;第二部分战斗主题(包括第一次战斗和第二次战斗);第三部分民歌主题。我们欣
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