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流风遗韵徽文化 西递素有文化之乡的美誉,村中不乏饱学之士,为什么会让这样一副写“错”字的楹联悬挂了百余年。 其间,究竟有什么奥秘? 西递村瑞玉庭中的一副楹联 这副楹联是一位成功商人的经营与处世哲学。他故意用写错字的方法,告诫后辈:享受快乐少一点,付出辛苦多一点,贪图便宜少一点,甘愿吃亏多一点。只有这样,才能成就大业。 【学思之窗】请根据以上事实,再联系宏村古民居中“万石家风惟存厚,百年事业在读书”的楹联,你认为当年宏村人倡导的是一种什么风气?这种风气是否还有继承的价值? 在改革开放的今天,我们既要鼓励发展经济,同时也应该充分地认识到,科技是第一生产力,发展科技则需要人才,人才当然离不开知识。所以尊重知识、尊重人才依然是我们时代的主旋律。同时知识是一个人一生受用不尽的最可宝贵的财富,所以这种风气在今天仍需要继承并加以发扬光大。 体现了当年宏村人积极倡导学习文化、尊重知识的风气。 在漫漫的历史长河中,西递、宏村大兴土木, 基本形成目前的风貌主要在哪一时期?主要的 经费来源是什么?为什么皖南古民居的建筑装饰富有浓郁的文化色彩? 追溯经济、文化源头 西递、宏村基本形成目前的风貌主要在明清时期。 主要的经费来源是徽商经营所得。 徽商曾经在明清时期一度雄踞全国十大商帮之首。 【历史探究】 材料一:徽州的地理环境是“七山二水一分田”。 材料二:“前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。”这是明清时期徽州的一句俗语,指徽州男子十三四岁就得外出去当学徒做生意了。 材料三:“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。 材料四:自古以来,徽州名人辈出,据统计,自宋朝至清末,徽州籍进士累计近2000人,“一门九进士,六部四尚书”之类的佳话并不少见。 请思考: 1、根据材料一,在封建社会,商人的社会地位非常低下,那徽州人为什么还把经商作为主业呢? 2、根据材料二、三,你认为徽州人从事商业,是不是心甘情愿?那他们心目中最理想的实现人生梦想的途径是什么呢? 3、根据以上四则材料,归纳徽州人读书、经商、做官三者之间的关系。 4、徽商和皖南古民居浓郁的文化色彩之间有什么内在的联系? 【历史探究】 材料一:徽州的地理环境是“七山二水一分田”。 1、根据材料一,在封建社会,商人的社会地位非常低下,那徽州人为什么还把经商作为主业呢? 材料二:“前世不修,生在徽州。十三四岁,往外一丢。”这是明清时期徽州的一句俗语,指徽州男子十三四岁就得外出去当学徒做生意了。 材料三:“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”。 材料四:自古以来,徽州名人辈出,据统计,自宋朝至清末,徽州籍进士累计近2000人,“一门九进士,六部四尚书”之类的佳话并不少见。 2、根据材料二、三,你认为徽州人从事商业,是不是心甘情愿?那他们心目中最理想的实现人生梦想的途径是什么呢? 因为徽州“七山二水一分田”,地少人多,仅仅依靠种地很难维持生计。为了生存,徽州人在很小的时候就跋山涉水,外出经商。 不是。如果心甘情愿,他们就不会说“前世不修,生在徽州”了。 读书,做官。 读书 经商 做官 儒商 资助 学而优则仕 激励 庇护 官商结合 3、根据以上四则材料,归纳徽州人读书、经商、做官三者之间的关系。 徽州人先读书,后经商,使徽商比一般的商人有更高的知识水平和经营策略,因此“徽商”号称“儒商”。徽商经营致富后常常资助家人、同乡读书、科考,营造了浓厚的读书的氛围。徽州人寒窗苦读,金榜题名,学而优则仕,出仕为官,激励了更多的同乡、族人纷纷效仿。徽州人考取功名后知恩图报,庇护徽商,这样一来,官商结合,使徽商生意越做越大,越做越顺。 4、徽商和皖南古民居浓郁的文化色彩之间有什么内在的联系? 徽商经营致富后往往选择衣锦还乡,叶落归根,修建富丽堂皇的私家宅院。在建筑房屋的过程中,徽商很自然地把自己的理念,所推崇的儒家思想,文化积累和生活情趣,巧妙地渗透到建筑的每一个细节之中,为徽州建筑打上了深深的徽商的烙印、儒家思想的烙印。徽州建筑因而具有浓郁的文化气息。 徽商贾而好儒。 人 自然 文化 天人合一 贾而好儒 协调一致 【认识】 浓郁的文化气息和优美的自然环境之间的关系 : 相辅相成、协调一致、融合为一、浑然天成。 从远处看:从宏观上了解西递、宏村村落选址、布局的特点是 ( ),体现了古人( )的科学指导思想。 到近处看:感受徽派建筑艺术的结构之巧,装饰之美,营建之精。徽派建筑的显著特征是( ),徽州“三雕”是指 ( )。
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