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第二讲《水浒传》 主讲:马荣江 学习重点: 1.水浒的成书与版本; 2.水浒的思想内容与艺术成就; 3.水浒的人物塑造。 四大名著之一 四大奇书之一 英雄传奇代表作 《宋史?徽宗本纪》载: 宣和三年(1122)二月,甲戌,降诏招抚方腊。……癸巳……,是月方腊陷处州。淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕;又犯京东、河北,入楚、海州界;命知州张叔夜招降之。 《宋史?张叔夜传》载: (叔夜)以徽酋阁待制再知海州。宋江起河朔,转略十郡,官军莫敢缨其锋。声言将至。叔夜使间者觇所向。贼径趋海滨,劫巨舟十余,载掳获。(叔夜)于是募死士,得千人,设伏近城,而出轻兵近海,诱之战。先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟。贼闻之,皆无斗志。伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。 《宋史?侯蒙传》载: 宋江寇京东,蒙上书言:“江以三十六人横行齐魏,官军数万,无敢抗者,其才必过人。今清溪盗起,不若赦江,使讨方腊以自赎。”帝曰:“蒙居外不忘君,忠臣也。”命知东平府,未赴而卒。 水浒戏在《水浒传》成书过程中的作用 1、确定了准确的地理位置——梁山泊; 高文秀《黑旋风双献功》第一折,宋江上场有一段开场白:“寨名水浒,泊号梁山。周回巷汊数十条,四方周围八百里,东连海岛,西接咸阳,南通大冶金乡,北跨青齐兖郡。” 2、确定了梁山泊的头领人数是“三十六大伙儿。七十二小伙儿”; 3、提供了《水浒传》创作的一些故事情节。 第二节 《水浒传》的内容和思想 《水浒传》描写了宋江起义的全过程。 《水浒传》的主要人物形象是宋江,全书的基本思想在相当程度上是通过宋江形象体现的。 《水浒传》第18回 那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆住,终日追陪,并无厌倦。若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金如土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。 惩治小霸王 鲁智深坐在帐子里,都听得,忍住笑,不做一声。那大王摸进房中,叫道:“娘子,你如何不出来接我?你休要怕羞,我明日要你做压寨夫人。一头叫娘子,一头摸来摸去;一摸摸着金帐子,便揭起来,探一支手入去摸时,摸着鲁智的肚皮;被鲁智深就势劈头巾角揪住,一按按将下床来。那大王却挣扎。鲁智深右手捏起拳头,骂一声:“直娘贼!”连耳根带脖子只一拳。 大闹野猪林 当时薛霸双手举起棍来望林冲脑袋上便劈下来。 说时迟,那时快。薛霸的棍恰举起来,只见松树背后,雷鸣也似一声,那条铁禅杖飞将来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时了!” 两个公人看那和尚时,穿一领皂布直裰,跨一口戒刀,提着禅杖,轮起来打两个公人。 ……鲁智深扯出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲叫:“兄弟,俺自从和你那日相别之后,洒家忧得你苦。自从你受官司,俺又无处去救你。 忍之四 押监他的两个差人董超、薛霸,,一路上虐待他,用烫水让他洗脚。 “忍”之五 到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”。 三、成熟的白话语体 娴熟运用白话来写景、叙事、传神。 吸取民间说唱文学的成就,带有浓烈的民间文学色彩,生动泼辣,酣畅淋漓。 人物语言个性化,“一样人,便还他一样说话”(金圣叹《读第五才子书法》),从对话中见出不同人物的不同性格。 《水浒传》中的女性形象 《水浒传》中的女性形象可以分成三类: 1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”: 孙二娘、顾大嫂、扈三娘; 2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇:二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人; 3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子:林娘子。此外还有一些人物形象,比如说有两个老太婆,一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆,一个是面目可憎的王婆。 “忍”之二 “忍”之三 野猪林 沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。 最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山,由此就实现了彻底地转变。 (2)、武松 武松走上反抗的道路也比较曲折,最后的落草,也是被恶势力步步紧逼的结果。 作为典型的江湖好汉,武松武艺高强,勇力兼具。其生活经历充满着浓烈的英雄传奇色彩。景阳岗打虎,就是一个最好的说明。 武松性格最突出之点,就是恩仇观念重,幻
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