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魏晋文学
建安诗文
建安文学
时限:公元196—曹丕之争
代表人物:
三曹:曹操、曹丕、曹植
七子:孔融、王粲、陈琳、阮瑀、刘桢、徐干、应玚
蔡琰
创作风格:建安风骨
建安风骨
内涵:即作具有品内在的生气和感染力,呈现为语言表达上的简练刚健,悲凉慷慨,表达了诗人们积极面对现实,渴望建功立业的情怀
成因:
长期战乱,引起诗人的忧时伤乱
传统儒家价值观开始动摇
具有雄伟的抱负,希望成就一番事业
建安文学的主要形式—诗歌
形式:主要是五言形式
乐府:大多采用乐府旧题,“乐府旧题诗”
内容:
现实主义题材,很多是表达对现实的不满
情绪以伤感为主,偶尔也有个别语调浪漫
重视叙事,目的是抒情
创作个体明确,诗歌风格多样化
有很强的辞赋色彩
三曹
曹操
生平:出身寒微、被举孝廉;传统思想较少,任人惟才(军事、政治、文学才能)
诗歌:
绝大部分是乐府诗歌
不愿因袭古人,缘事而发
绝少华美辞藻,大处着眼,气势宏伟
散文:
改造文章的祖师(鲁迅 语)
不守规矩的束缚,通脱(《让县自明本质令》)
曹丕
推行九品中正制,心胸狭窄,迫害宗族大臣和子弟
诗歌:题材较窄,妇女怀远,游子思乡,表达细腻,三槽中更接近民歌特点。《燕歌行》是现存最早的文人写的成熟的七言诗
散文:《与吴质书》文学性较强,写景抒情叙事三者交融;《典论·论文》“文章乃经国之大事,不朽之盛事”
曹植—文人化
用词典雅
注意语言表的具体技巧
押韵
建安七子
王粲《登楼赋》《七哀诗》—七子之冠冕
孔融:文学成就主要在散文方面,体气高妙
蔡琰
《悲愤诗》,更多继承了乐府、十九首的特点
正始文学
正始文学
正始:曹芳的年号。曹丕—曹睿—曹芳
竹林七贤:
阮籍、嵇康:成就最高
阮籍、嵇康:成就最高
刘伶、向秀
山涛、王戎:变节
阮咸:学者型
竹林七贤
概述:生活在曹魏政权时期,主要活动时间是正始前后,与曹氏有关或同情曹氏,不愿与司马氏合作。他们在竹林中畅游清谈,躲避现实,不公开的表达不满。他们的斗争以失败而告终,有人被拉拢出山、有人被陷害致死、有人佯装疯狂。他们大多崇尚老庄“越名教而任自然”,其中,山涛、王荣思想既好老庄、又崇儒术。他们的文学作品具有隐晦色彩和映射特征,多用象征手法。
嵇康:敢于死亡、人格独立。《幽愤诗》《与山巨源绝教书》
刘伶:《酒德颂》,文体特殊的散文,篇幅短小而已经开阔
向秀:《思旧赋》,含蓄委婉
阮籍
为人狂放不羁
诗文成就中诗歌的成就最高。其中五言诗《咏怀诗》宣泄情绪,对现实不满;四言诗没有具体的针对性,但把对现实的困惑、彷徨、苦闷,把真实而深刻的人生哲理引入了诗歌创作
影响:
组诗形式对后世影响深远
艺术:象征手法、哲理性
西晋诗文
太康文学
时限:280—289年
特征:
在创作主观意识上注重抒情,多为人生伤感之情
大多追求文学作品语言的华丽,辞藻华美趋于极端
写景成分多,审美性强
作家:
傅玄、张华、李密
三张(张载、张协、张亢);二陆(陆机、陆云);两潘(潘岳、潘尼);一左(左思)
西晋初期的作家
傅玄:以乐府见长,多些爱情失败,尤其以反映妇女问题作品突出
张华:模仿是其诗歌特点
李密:《陈情表》
西晋中期的作家
概述:作品思想性不高,但注重炼字,辞藻华美,同时提高了作品的审美性,但也使得作品流于形式
三张:张载、张协、张亢
二陆:
陆机:代表太康文学的基本倾向
诗:语言华美;多用排偶、比兴;多模仿前人,繁琐拖拉
文:赋文,文章带有赋的色彩。《文赋》,文学理论
陆云
两潘:
潘岳:学识广博,但趋炎附势
诗:悼亡诗
赋:篇幅较长
潘尼
左思
“左思风力”:诗歌中豪迈、高亢的情调和强劲的笔调,这种风格是建安风骨的延续,代表西晋文学的最高成就,对后世陶渊明有重要影响
《咏史》,借古讽今,名为咏史,实为抒怀
《娇女诗》《三都赋》(洛阳纸贵)
两晋之交的作家
概述:永嘉文学的代表,刘琨、郭璞
刘琨
少时尝与祖狄闻鸡起舞,壮年颇有豪主之气
《扶风歌》;绝笔诗《重赠卢谌》;绝笔文《答卢谌诗》
郭璞
赋:《江赋》《客傲》
诗:《游仙诗》十四首
第四节 陶渊明和东晋诗文
一、东晋社会
晋室南渡,士族与皇室分享政权
玄学盛行,清谈风气影响文学
文学特征
普遍使用抽象的语言谈论哲学道理,文学成为玄学的附庸
其他代表作家作品:孙绰、许询玄言诗;王羲之《兰亭集序》
陶渊明
生平:名潜,字渊明,字元亮,号五柳先生
性格
高远的人生目标,远大的目光
少年有“济苍生”的壮志;中年目睹官场腐败,不远为五斗米折腰
性格的双重性:独立/进仕—对人生不断思考,越来越淡薄
身在仕途,心在田园
归隐田园,心系仕途
文学作品
诗:最突出,其中又以田园诗最突出
思想
魅力不在于田园表象,而在于作家所表达的纯洁、脱俗的理想
以老庄哲学为出发点,逃避现实;对儒家思想也有积极的思考
贡献
开辟了诗歌新领域、第一次把农
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