古代文学精品课件元散曲.ppt

贯云石【殿前欢】 畅幽哉，春风无处不楼台。一时怀抱俱无奈，总对天开。就渊明归去来，怕鹤怨山禽怪。问甚功名在，酸斋是我，我是酸斋。 挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪，更闰一更儿妨什么!（【红绣鞋】） 若还与他相见时，道个真传示。不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸。（【清江引】） 张养浩（1270-1329）字希孟，号云庄，济南（今属山东）历城人。20岁时被荐举为山东东平府学正，官至翰林学士、礼部尚书、参议中书等职。50岁时，因父老辞官，回乡隐居，先后辞朝廷7次征召。文宗天历二年（1329），陕西关中大旱，特拜陕西行台中丞，前往救灾。到任4月，因劳累过度，得病去世。《元史》卷175有传。张养浩有诗文集《归田类稿》，散曲集《云庄休居自适小乐府》。 【红绣鞋】 《警世》 才上马齐声儿喝道，只这的便是送了人的根苗，直引到深坑恰心焦。祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把旧来时威风不见了。 元代的散曲总集，以杨朝英（约1280-1351后）《乐府新编阳春白雪》和《朝野新声太平乐府》，人称“杨氏二选”，最为著名。 【般涉调·耍孩儿】 庄家不识勾阑 ??? 风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过。见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹攘攘人多。 ??? [六煞]见一个人手撑着椽做的门，高声的叫：“请请”，道：“迟来的满了无处停坐。”说道：“前截儿院本《调风月》，背后幺末敷演《刘耍和》。”高声叫：“赶散易得，难得的妆哈。” ??? [五煞]要了二百钱放过咱，入得门，上个木坡，见层层叠叠团栾坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。 ??? [四煞]一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾，顶门上插一管笔，满脸石灰，更着些黑道儿抹。知他待是如何过？浑身上下，则穿领花布直裰。 ??? [三煞]念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将么拔。 ?? ? [二煞]一个装做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过，见个年少的妇女向帘儿下立，那老子有意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，便要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗。 ??? [一煞]教太公向前那，不敢往后那，抬左脚不敢抬右脚。翻来复去由他一个。太公心下焦躁，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，猝地大笑呵呵。 ??? [尾]则被一胞尿，爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我。 元 代 散 曲 散曲的兴起 “曲者，词之变。自金、元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。”（王世贞《曲藻》卷首） 散曲的体制 小令（叶儿） 重头小令 套数（套曲、散套、大令） 体式特征：由同一宫调的若干首曲牌联缀而生，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有“尾声”。 南北合套 带过曲 《双调·雁儿落带得胜令》、《双调·沽美酒带太平令》、《南吕·骂玉郎带感皇恩采茶歌》 小令和散套都要按一定的宫调来演唱，常用的宫调有九个，就是五宫四调：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调。每一个宫调都有它的音律风格。宫调就是调式，类似于今天乐曲的Ｃ大调、Ｄ小调等。 散曲的特征： 第一，灵活多变伸缩自如的句式。 第二，以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。 第三，明快显豁自然酣畅的审美取向。 据隋树森《全元散曲》辑录，金元散曲作家有200多人，其中元散曲作家160多人，现存小令3853首，套数457套，残曲除外。 山间深住，林下隐居，清泉濯足，强如闲事萦心，淡生涯一味谁参透？草木衣食，胜如肥马轻裘。 ——不忽木 《仙吕?点绛唇?辞朝》 学邵平坡前种瓜，学渊明篱下栽花。——卢挚《双调?沉醉东风?闲居》 　　汉子陵，晋渊明，二人到今香汗青。……五柳庄月朗风清，七里滩浪稳潮平。——鲜于必仁《越调?寨儿令》 　　不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。——范康《仙吕?寄生草》 　　先生醉也，童子扶着。有诗便写，无酒重赊。——曹德《三棒鼓声频?题陶渊明醉归图》 忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜挂。那里也能言陆贾，那里也良谋子牙，那里也豪气张华?千古是非