中医护理学的重点.docx

PAGE \* MERGEFORMAT7 中医护理学 1.中医护理学：以中医理论为指导，结合预防、保健、康复和养生等措施，并运用独特的传统护理技术，对患者及老、弱、幼、残者施以护理，以保护人民健康的一门应用学科。 2. 辩证施护：从整体观出发，通过望、闻、问、切四诊，收集患者有关疾病发生、发展的资料，进行整理、分析、综合，辨明病因、病机和病位，判断为何种性质的证，从而制定相应的护理计划与护理措施的过程。 3.饮食调护：在日常生活和治疗疾病的过程中，根据中医辨证施治的原则，对患者进行营养和膳食方面的护理和指导。 4.病情观察：医护人员在临床工作中运用四诊的方法，收集患者的病情资料，通过辩证的方法分析归纳，了解疾病的病因、病机、病性和病位，对疾病做出判断的过程。 5.灸法：指利用某些燃烧材料，熏灼或温熨体表一定部位，通过调整经络脏腑功能，达到防治疾病的一种方法。 6.拔罐法：以罐为工具，利用罐内燃烧或热蒸、抽吸等方法，排出罐内空气，使之形成负压，将罐吸附于施术部位，使施术部位产生淤血和药物透入，致使淤滞凝结之气血，负而吸达，动而通畅，改善局部及全身脏腑经络之营养，调整阴阳，疏通气血，从而达到疗病愈疮之功效。 7.耳穴埋豆法：在耳针治疗的基础上发展起来的一种中医操作技术，是用胶布将药豆或磁珠黏贴于耳穴处，给与适当的揉、按、捏、压，使其产生热、麻、胀、痛等刺激感应，以达到治疗目的的一种外治疗法。 8.耳穴：人体发生疾病时，常会在耳部相应部位出现“阳性反应点”，如压痛、变形、变色、水疱、结节、丘疹、凹陷、脱屑、电阻降低等，这些点就是耳针防治疾病的刺激点。 9.刮痧法：是指用边缘钝滑的器具，在患者体表一定部位反复刮动，使局部皮下出现瘀斑和痧痕的一种治疗方法。 10.药熨法：将中药用白酒或食醋搅拌后炒热，装入布袋中，在患处或特定穴位适时来回退运或回旋运转，利用温热及药物的共同作用，以达到行气活血、散寒止痛、祛瘀消肿、温通经络等作用的一种治疗方法。 11.熏洗法：将药物煎汤开沸后，利用药液所蒸发的药气熏洗患处，待药液稍温后，再洗涤患部的一种外治治疗。 12.全身药浴法：将药物煎汤滤去药渣，趁热进行全身先熏蒸、后浸渍的一种方法。利用水的温热、按摩等物理作用，借助药液轻清之气，直透腠理，促使气血流畅，温通经络，达到治疗及保健的作用。 13.正治与正护法：又称逆治与逆护法，是指在疾病本质和现象相一致情况下，逆其证侯性质而治疗护理的一种常用法则。 14.反治与反护法：是指疾病的征象与本质不相一致甚至相反情况下的治护方法，即顺从疾病的现象而治护的方法。 15.同病异护：就是同一种疾病，由于病情发展和病机的变化，以及邪正消长的差异，机体的反应性不同，所表现出来的症候不同，治疗护理上应根据具体情况，运用不同的方法进行治疗和护理。 16.异病同护：指不同的疾病，在其病情发展过程中，会出现相同的病机变化或同一性质的症候，可以采用相同的治疗护理方法。 第一章 绪论 1.战国到西汉《黄帝内经》是现存最早的一部医经典著，包括《素问》和《灵枢》两部分，为中医理论体系的确立奠定了基础。 2.《神农百草经》是我国现存的最早的药物学专著，将药物分成上中下三品。 3. 东汉 张仲景《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》是我国最有影响的一部临床医学巨著。简历了辨证论治理论体系，为临床辩证施护开了先河，为后续中医护理的发展奠定了基础。 4.华佗是我国后汉时期外科和医疗体育的奠基人。 5.晋 王叔和《脉经》，为护士通过脉诊观察病情提供了理论依据。 6.东晋 葛洪《肘后备急方》，为中医临床护理实践提供了方法和技术。 7.隋 巢元方《诸病源候论》发展和补充了各种疾病的中医护理方法。 8.唐 孙思邈《备急千金要方》《千金翼方》，开了中国医学伦理的先河。 9.宋 陈无择《三因极一病症方论》外感六淫为外因，内伤七情为内因，而饮食所伤、虫兽所伤、跌打损伤、中毒、金疮为不内外因。 10.金元四大家：刘元素（河间）倡导火热论，为寒凉派；张从正（子和），攻邪派；李杲（东垣），补土派；朱震亨（丹溪），滋阴派。 11.元 忽思慧 《饮膳正要》这一时期的饮食营养代表作。 12.明：李时珍《本草纲目》 吴有性（吴又可）《温疫论》 吴鞠通（吴瑭）《温病条辨》 叶天士（叶桂）《温热论》 薛雪（薛生白）《温热条辨》 王孟英（王士雄）《温热经纬》 13.清 钱襄《侍疾要语》，中医护理专书。 14.1958年，江苏省中医院出版了新中国第一步中医护理专著《中医护病学》。 15.中医护理学理论体系的主要特点：整体观念、恒动观念、辩证施护及防护结合。 整体观念：人是一个有机整体；人与自然环境的统一性；人与社会环境的统一性。 恒动观念：摈弃一成不变、静止、僵化的观点，称为恒动观念。 辩证施护：是中医护理