《曾国藩家书》2016全译全注·经典珍藏版.docx

曾国藩简介 曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯 涵，号涤生，晚清第一中兴名臣。湘军的创立者和最高统帅，后世曾誉 为“千古第一完人”。 曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不 可为官自傲。曾官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。一等毅勇 侯，是清朝历史上汉族文人为官的最高峰，其谥号“文正”即为清朝文官 的最高谥号。 梁启超评价曾国藩：“曾文正者，岂唯近代，盖有史以来不一二睹 之大人也已；岂唯我国，仰全世界不一二睹之大人也已。” 毛泽东评价曾国藩：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一 役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？” 本书插图 曾国藩书宋代邵雍《训世孝弟诗十一首》 每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光。 所求处处田禾热，惟愿人人寿命长。 国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。 四方平静干戈息，我若贫时也不妨。 道光二十四年秋曾国藩书唐太宗《百字铭》 “肝胆相照” 出自《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”；宋·赵令畸 《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。”曾国藩一生所交的都是肝胆相照的知己，这些人 后来成为他仕途上的主要帮手。 “止于至善” 出自《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”曾国藩曾说：“明德、新 民、止于至善，皆我分内事也。”曾国藩一生都在修身，做一个“天地完人”。为了实现自己的梦 想，曾国藩曾给自己立过“三戒”的规定，即“戒多言、戒忿怒、戒忮求”。 咸丰四年正月上旬，麟书曾自撰一 联，命曾国藩写之，曰：“有子孙，有 田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖 泽；无官守，无言责，世事不闻不 问，且将艰巨付尔曹。” 太平军的铁炮和炮弹 太平军的武器 “能柔非柔，至刚无刚。” “能柔非柔，至刚无刚。”意为最大的刚猛，在表面上是看不到任何刚猛之气的；而表面上体现 出来的巨大柔和，未必是真正的柔弱，也许在其深层，正有着一种强大的力量。这两句话最明 显地体现了刚柔的辩证法——刚不离柔，柔能克刚。据说这是曾国藩在遭受挫折之后，重读 《道德经》后写出的这一体会，然后以此为法宝，事事顺利。 曾国藩的自撰一副对联 上联揭示内心的衷由，还算写实；下联则仅仅是一种愿望而已，哪里有什么“坦坦荡荡”。恰恰 相反，倒是“凄凄、惨惨、戚戚”，庶几近之。 “能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。” “古之立志者，则无望其速成。无诱于 势利，养其根而俟其实，加其膏而希 其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其 光晔。仁义之人，其言蔼如也。 抑又 有难者。愈之所为，不自知其至犹未 也。” 写有“勇”字的清朝士兵。 写有“兵”字的清朝士兵。 曾国藩曾写下：“以廉律己，以勤治事，以公震人”的警句，时刻不忘提醒自 己修炼官德。 新发现的曾国藩遗折抄件 中国第一历史档案馆主编的《历史档案》季刊1993年第四期刊登的徐枫、丁进军选编的一篇文 章，题目为“新发现的曾国藩遗折抄件”，文云：“有关曾国藩之遗折，以往《曾文正公全集》等 有关书刊均未见刊录，故有人认为曾氏由于在两江任所病逝突然，并无遗折上奏。近于我国著 名钱币收藏家、中国钱币学会理事徐枫先生家藏之历史文献中，见到一件曾国藩遗折的抄件， 系曾国藩之幕僚于同治十一年二月末抄存。” 曾国藩自1840年得授翰林院检讨，到1849年已经升任礼部 侍郎，十年七迁，跃升十级。成为二品大员。他在写给朋友的 信中说：“回思善化馆中同车出入，万顺店中徒步过从，疏野 之性，肮脏之貎，不特仆不自意其速化至此，即知好三数人， 亦不敢为此不近人情之称许。”可见，曾国藩有点“朝为田舍 郎，暮登天子堂”的味道。 道光二十一年四月十七日 禀祖父母·请给族人以资助 【原文】 祖父大人万福金安： 四月十一日由折差第六号家信，十六日折弁又到。孙男等平安如 常，孙妇亦起居维慎，曾孙数日内添吃粥一顿，因母乳日少，饭食难 喂，每日两饭一粥。 今年散馆，湖南三人皆留，全单内共留五十二人，仅三人改部属， 三人改知县。翰林衙门现已多至百四五十人，可谓极盛。琦善已于十四 日押解到京，奉上谕派亲王三人、郡王一人、军机大臣、大学士、六部 尚书会同审讯，现未定案。梅霖生同年因去岁咳嗽未愈，日内颇患咯 血。同乡各京官宅皆如故。 澄侯弟三月初四日在县城发信已经收到，正月二十五信至今未接。 兰姊以何时分娩？是男是女？伏望下次示知。 楚善八叔事，不知去冬是何光景？如绝无解危之处，则二伯祖母将 穷迫难堪，竟希公之后人将见笑于乡里矣。孙国藩去冬已写信求东阳叔 祖兄弟，不知有补益否？此事全求祖父大人作主。如能救焚拯溺，何难 嘘枯回生（嘘枯回生：比喻将至之人有望起死回生。）！ 伏念祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者已难指数。如廖品一 之孤、上莲叔之妻、彭定五之