思想政治文化生活第三单元第六课第二框教学课件.ppt

世界上最早的一部诗歌集 《诗经》是世界上最早的一部诗歌集，也是我国第一部诗歌总汇，共收入了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。 世界上最早最大的百科全书 世界上最早、最大的百科全书是中国明朝的《永乐大典》，共22，937卷，由两千多名学者在公元1403-1408年编成。 世界上最早的一部兵书 《孙子兵法》 中国古代最大的一部丛书 《四库全书》是中国古代最大的一部官修书，也是中国古代最大的一部丛书。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷。四库之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称四部库书，或四库之书。经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称全书。 中国古代最长的抒情诗 《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗之一。 含义：包容性即求同存异和兼收并蓄 A.求同存异:就是能与其他民族的文化和谐相处 B.兼收并蓄:就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分 意义：这种包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解 儒家的创始人是孔子，其理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。战国中期儒家学派的代表人物是孟子，孟子宣扬“仁政”，认为“民贵君轻”，主张“法先王”。儒家的代表人物还有荀子，他赞扬富国强兵的制度或政策，尤其赞扬秦国。 道家学派的创始人是老子，反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》。《老子》一书提出了祸福相依等朴素的辩证法观点。老子主张“无为而治”，倡导“小国寡民”的理想境界。 墨家学派创始人是墨子，他的主张和儒家是针锋相对的。他主张“尚贤”，反对世卿世禄制度，要求打破旧的等级观念；主张“非攻”，要求有一个安定的政治局面，反对互相侵犯；他提出“兼爱”的理论，对卑贱的人也要给予平等的地位，当然这在当时只能是一种幻想。 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。 中国古代思想家虽各有所尊，但又提倡“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。例如，春秋战国时期百家争鸣，互相驳难，却又互相吸收，吕不韦主持编撰的《吕氏春秋》体现了总揽百家的思想。“天下同归而殊途，一致而百虑”(《易传-系辞下)))正反映了先秦百家学说互相包容荟萃的历史事实。 中华各民族文化，历史上的匈奴、鲜卑、羯、羝、羌、契丹、辽、金等民族的文化，都深深融汇于中华文化的血脉之中。 汉代北方民族的器用杂物、乐器歌舞，“京都贵戚皆竞为之”(司马彪：《续汉书·五行志》)。魏晋南北朝是中华各民族大融合时期，充满生机的北方民族精神，为中原农耕文化注入了新鲜血液，“漠北淳朴之人，南人中地，变风易俗，华洽四海”(《魏书·崔浩》)。 盛唐是中国古代最为开放的时代，中华文化的包容性发挥得尤为淋漓尽致，“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”(元稹：《法曲》)。首都长安更是“胡化极盛一时”，胡汉文化互相融合，中国文化更加丰富多彩，生机勃勃。 材料二： 佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。 材料三： 佛教自汉代传进中国以来，至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高潮，中国固有的儒、道、玄等文化，通过与外来佛教文化的会通交融，获得新的营养而进入更高的层次。所以，在中国古代，儒、释(佛)、道三者的神可以并祀于一堂。唐太宗在《大秦景教碑》序文里，甚至表达了任何宗教都可以融合在一起的思想。明末清初时期，西方的基督教传人中国，带来了西方文明。虽然这时的中国已渐趋保守，文化的包容性有所减弱。但许多有识之士，仍提出了“遐方文献，何嫌并蓄兼收”(李之藻《刻同文算指序》)的主张。 事实上，历史上中国除了儒、释(佛)、道三者并存外，甚至还以宽厚的心态接受了基督教、伊斯兰教等其他宗教。而耶稣会士传进的科学技术，曾对当时社会生产力的发展起了一定的积极作用。近代以来，面对西方列强的欺凌压迫，大批热血知识分子仍然不忘学习西方文化，“师夷长技以制夷”。这种文化开放心态，正是中国文化有容乃大的包容品格的表现。 中华文化历史悠久，虽历经磨难，但从未中断，表现出极强的生命力。这其中的一个重要原因就在于中华文化特有的包容性。中华文化在自己的发展历程中，从不抱残守缺，固步自封，而是以非凡的包容会通精神来丰富和完善自己。中华文化不仅善于包容百家学说和不同地区的文化精华而日臻博大，而且还长期吸收周边少数民族的优秀文明。即使是对外域文化，中华民族最终亦能敞开其博大的胸怀，批判吸收。 *