民风民俗与我们的生活教案.doc

教学 内容 5、民风民俗与我们的生活 设计 理念 课时 教学 目标 1．知识：认识到独特的地理环境、气候条件和文化生活背景孕育出了异彩纷呈、姿态万千的饮食习俗、民居习俗和文化活动习俗。知道家乡的民风、民俗在人们生活中所发挥的重要作用。 2．能力：能通过搜集资料、采访亲友师长、同学交流共享等方式，从饮食、民居和文化活动习俗中发现民风民俗与人们的生活环境和文化传统之间的关系。 3．情感、态度、价值观：珍视祖国的文化传统，愿意学习了解和探究民风民俗的起源和文化意蕴。 教学重点 了解民风、民俗来源于生活。 教学难点 探究民风、民俗与人们所处的自然环境、社会人文环境之间的密切联系；了解民风民俗在人们的生活中发挥着的纽带、规则等重要作用。 教学 资源 电脑上网 修改意见 教学过程 教学 过程 第一课时 一．谈话导入，明确任务 教师：通过前两堂课，我们出色地完成了参观民风、民俗大观的任务。 教师：我们知道，创造于民间，又在民间世代相习、传承的思维方式和行为习惯是民风民俗。那么如果让我们分分类，这些称为“民风民俗”的“在民间世代相习、传承的思维方式和行为习惯”到底有哪些类别呢？ 预期：节日、饮食、穿戴、活动…… 教师：是的。民风民俗是一种思维方式和行为习惯，它体现在地方人们的穿着打扮中，饮食内容和礼仪中，地方民居建筑风格中，还有各种地方特色文化活动中。今天，我们要一起来研究、探讨每个地方的民风、民俗与当地人们生活的自然环境、文化背景之间的渊源关系，了解民风、民俗在人们的生活中发挥着的作用。 二、合作学习，探究“赶集”。 1．导入话题、合作探究 教师：为了更好地探究民风、民俗与当地人们生活的自然环境、文化背景之间的渊源关系，我们首先来一起研究一个历史悠久，曾经非常兴旺，现在又开始兴旺起来的一种风俗活动，它的名字叫“赶集市”。（出示“赶集市”图片） 教师：你知道什么叫“集”什么叫“市”吗？在你的心目中，“集”和“市”是怎么样的？ 预期：集市是一种买卖，是市场。农村的市场称为“集”，城市的市场称为“市”，赶集市就是到市场里去做买卖。 教师：那么，“集”和“市”到底是不是这样的？它们之间有什么区别？请你结合教材32页和自己搜集的材料进行研究归纳。 “赶集赶市”对比表 研究对象 对比项目 赶集 赶市 买卖的地点 乡村 城市 备注：对比项目可以是“买卖的时间、主要的商品、人们的心情心态”等（仅供参考），每个小组至少要思考填空两项对比项目，不够自己添画格子。 预期：学生有流程地安排学习交流共享填写，比如先自学课文，圈圈划划，然后讨论，并汇报和共享自己搜集的资料，达成填空的意向，确定交流汇报的人选，最后各自填写表格。教师此时进行巡视指导，发现典型，准备让学生交流汇报。 2．汇报交流，教师引领 ⑴填表预设 研究对象 对比项目 赶集 赶市 地点 乡村 城市 买卖的时间 一般有固定的日期，相隔一段时间。 形成相对集中的有一定规模的商业区域，一般会持续进行商业活动。 主要的商品 以农产品和农副产品、日用品为主。 一般以某一类商品为特色经营内容，比如“服装市场”等。 人们的心情 比城市里赶市的人更兴奋，像过节一样，买东西的目标不太明确，比较随意。 心态比赶集的农人平和一些，买东西的目标比较明确。 相关的活动 不多，以娱乐活动为主。 商业氛围相对比较浓厚，广告促销活动比较多。 ⑵随机教学： 教师：（出示，要求一起念）百官(武林)门外鱼担儿，坝子(艮山)门外丝篮儿，正阳(凤山)门外跑马儿，螺蛳(清泰)门外盐担儿，草桥(望江)门外菜担儿，候潮门外酒坛儿，清波门外柴担儿，涌金门外划船儿，钱塘门外香篮儿，太平(庆春)门外粪担儿（关于杭州十大城门的民谣）。 教师：参差十万人家，钱塘自古繁华。这首民谣说明了这一点。你觉得这些担儿、坛儿、篮儿和杭州曾经繁华的“市”有什么样的关系？ 预期：形成了一个个的市，也可能是形成了一个货物中转的点，货物通过这些点流通到了杭州各个繁华的“市”里面。 教师：再来看看“集”。（参考七彩“阳光助学网（/）”之“七彩话题”之“采风路上”之“《贵州行之赶集篇》”。屏显幻灯，让学生通过简洁的文字直观的图片感受“集”。）与“市”比较，“集”的什么特点很鲜明？ 三．总结提升，布置任务。 教师：观看“吴山庙会”视频。思考：古老的赶集市活动，为什么在现代社会的大都市里重新兴旺起来？ 预期：富有地方特色，热闹有趣，丰富多彩，是休闲、购物、玩耍、交友交流、长见识的好去处。 教师：刚才同学们进行了很好的探究性学习，学习的成果让老师也受益匪浅。总结一下，你觉得刚才的探究性学习过程中最成功的一点是什么？ 预期：合作共享、对比联系、研读材料、讨论争辩…… 教师：刚才我们的探究性学习还只是我们的热身运动，今天回家以后，要把学到的本领、