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2009年2月;;兰亭序 唐摹本 ( 东晋 )王羲之;兰亭序 唐摹本 ( 东晋 )王羲之;;;;;;释文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不???文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。;;颜真卿的《祭侄文稿》天下“第二行书”维乾元元年,岁戊戌,九月,庚午朔,三日壬申,第十三叔,银青光禄(大)夫,使持节,蒲州诸军事,蒲州刺史,上轻车都尉,丹扬县开国侯真卿,以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰:惟尔挺生,夙标幼德,宗庙瑚琏,阶庭玉兰,每慰人心。方期戬谷,何图逆贼间衅,称兵犯顺。尔父竭诚,常山作郡,余时受命,亦在平原。仁兄爱我,俾尔传言,尔既归止,爰开土门。土门既开,凶威大戚,贼臣不救,孤城围逼,父陷子死,巢倾卵覆。天不悔祸,谁为荼毒?念尔遘残,百身何赎?呜呼哀哉! 吾承天泽,移牧河关,泉明比者,再陷常山。携尔首衬,及兹同还,抚念摧切,震悼心颜。方俟远日,卜尔幽宅,魂而有知,无嗟久客。呜呼哀哉!尚飨。;王献之 新妇地黄汤帖;;王献之 中秋帖中秋不复不得相,还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军 ;;;;;比较《早春图》与《潇湘奇观图》;;;;;令人遗憾的是——;;;;;;;;;《富春山居图》 黄公望(元);倪瓒(元);;徐渭作品—《墨葡萄图》(明);徐渭作品—《杂花图卷》;;;画家眼中的梅、兰、竹、菊,不再
是单纯的自然景物而是君子的化身。
梅,冲寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自赏;兰,
清雅幽香,芳草自怜,洁身自好;竹,虚心
劲节,直竿凌云,高风亮节;菊凌霜而荣,
孤标傲骨;借此,文人抒发他们内心当中
或豪迈或抑郁的情绪。表达其自身的清高
文雅,因公因私,因国因家。;;珊瑚笔架图 宣纸( 北宋 )米芾;比较 郭熙的《早春图》和米友仁的《潇湘奇观图》 ;《早春图》(北宋)郭熙;《潇湘奇观图》(南宋)米友仁;;;;;;《潇湘奇观图》(南宋)米友仁;;墨梅图 ( 元 )王冕;墨竹 ( 元 )王冕;墨葡萄图 ( 明 )徐渭;水鸟 ( 清 )八大山人;搜尽奇峰打草稿 ( 明 )石涛;山水 ( 明 )石涛;;肖像 ( 法国 )1808 安格尔 新古典主义;肖像 ( 法国 ) 安格尔 新古典主义;荷拉丝兄弟的宣誓 ( 法国 )1784 达维特;自由引导人民 ( 法国 )1830 德拉克洛瓦;;阿拉伯幻想曲 ( 法国 )1832 德拉克洛瓦;在小船上作画的莫奈 ( 法国 )1874 马奈;日出 . 印象 ( 法国 )1872 莫奈;日出 . 印象 ( 法国 )1872 莫奈;冬天的风景 ( 法国 ) 莫奈;风景( 法国 ) 莫奈;拾麦者 ( 法国 )1857 米勒;拾麦者 ( 法国 )1857 米勒;安格尔《大宫女》;戈雅《1808年5月3日的枪杀》;莫奈《日出?印象》 ;作者;莫奈《日出?印象》 ;;;一、审美自律的两个涵义:
1、艺术风格的发展和演变有自身的内在规律。
2、艺术家个人对绘画风格和表现形式的追求
二、了解了19世纪法国画坛里的三种艺术流派
新古典主义 浪漫主义 印象主义
三、进行了积极的探究和想象;活动建议:
右下图是透纳在1838年所画的《海盗船》
右上图是莫奈1872年作《日出·印象》时所依据的勒阿弗尔日出景象
请同学们在课后的鉴赏中能够分析它们之间的内在联系。;;第五课 审美自律;;
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