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( ) 的“水龙”表演 消防演习 , 以及打弹子球等体育活动。这里文化消闲市场上种种大众文艺娱乐形式 并存不悖, 使不同层次、不同品味的人从中得到乐趣, 也使同一个人可以得到不同品味的消遣。由此 人们的文化视野更开阔了, 人们的观念也更宽容了, 人们的文艺品味也更多样化了。 以上从经济生活、社会生活、文化生活诸方面, 勾画了近代早期上海城市社会生活变化的概况, 这些社会生活的种种变迁, 也代表了中国社会生活近代化变迁的一些普遍趋向。这些变迁不是单纯 外在的, 也不是孤立存在的, 它们与中国传统的生活方式和当时社会整体变迁具有密切的联系。 首先, 这些生活变迁中传统生活方式与近代生活方式具有连续性, 许多新的生活方式, 是旧生 活方式在新环境下的变种。人们在商业化、城市化的新环境里, 主要凭籍传统的务实精神用以往的 生活经验和智慧来进行调适, 而其调适方式、心态和内含的价值观念与传统都有密切的内在联系, 而外来的影响、西方的示范, 在社会生活变迁方面的直接影响甚微。就是在这种主要凭籍传统而进 行新环境调适的过程中, 人们由传统乡村式生活方式转变为近代化城市式生活方式。 其次, 社会生活的变化, 既是社会变迁的反映, 也对社会变迁发生着影响。如从商之风、重商观 念便是促进上海近代工商业发展的直接动力。生活的世俗化、崇奢享乐之风, 便是商业、特别是消闲 行业兴旺的重要因素。人际交往活动的社会化、市场化, 促进了人际关系的平等及个人独立的增强。 大众文化的繁荣为中西文化的融汇、近代新文化的孳生提供了土壤和温床。总之, 上海社会生活的 近代变迁与社会各方面的变迁是相互联系、相互作用的有机体, 因而近代化早期的上海不仅是社会 生活变动最剧烈之地, 也是社会各方面近代化变迁最剧烈的地域。 (作者李长莉, 1958 年生, 研究员, 中国社会科学院近代史研究所 10000 1) “上海城市社会生活史”的三个关键词 钱 杭 ( “上海城市社会生活史”可以分为三个关键词: 第一, 上海城市; 第二, 社会生活; 第三, 历史 演 ) 变或变迁 。 第一关键词“上海城市”。一方面规定了我们这套社会生活史的地域范围, 另一方面则规定了它 区别于其他地域的城市社会生活史、区别于上海农村的社会生活史这两个基本特点。与中国历史发 展的基本特点相符, 中国学术界特别是中国社会史学界, 长期以来一直对农村及农村中发生的各种 问题情有独钟, 用力甚勤, 在有关研究领域, 取得了相当丰厚的学术积累, 而对城市问题的研究则相 对薄弱。中国历史上除了繁华而病态的王朝都城外, ①整个社会的城市化程度很低。受封建土地制度 和封建意识形态的严重制约, 城市的数量不多、人 口有限、业态片面, 发展滞后起伏; 中国古代的城 市文化传统普遍存在着或长或短的中断现象, 由此导致中国的城市文化发育不完整, 不连贯。上海 的建城历史不满千年, 其真正的发展是到近代以后才开始的, 因此, 研究者关于中国城市社会生活 的种种问题, 自然就比对农村问题接触得晚, 分析得少, 认识得浅。上海城市社会生活史重大的学术 价值因而更加凸现。通过对这一特殊领域的全面研究, 我们应该能够忠实地展现出历史上的以及还 在继续发展着的“上海特色”和“城市特色”, 其理论方法、叙述方式和资料运用, 也可以对中国社会 ① 此为王家范先生所约言, 语见王著《百年颠沛与千年往复》, 上海远东出版社, 200 1 年, 第 223 页。原文是: “我 们之所以认为诸如长安、汴梁、临安等都市的繁华多少都具有病态的特征, 就因为它们犹如屹立在沙漠上的宝 塔, 缺乏农村经济正常的发展作为自己坚实的基础。它们主要是靠专制政权以及这种政权强制维持着的畸形 分配结构——特权阶级的奢侈高消费支撑, 对于整个社会的发展, 消极作用大于积极作用。” ·6 · 史的研究提供新的经验。当然, 这并不是说我们会忽略其他地区的其他形态的社会生活。 第二关键词“社会生活”。社会生活史的核心自然是“社会生活”。每一个人从来就不是孤立地生 活, 而是依托于各种类型的群体, 生活在社会之中。在这个意义上, 人类全部政治生活、经济生活、文

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