跨文化传播学导论第七讲 社会互动、群体影响与人际关系.ppt

跨文化传播学导论 北京大学出版社 《跨文化传播学导论》第七讲 社会互动、群体影响与人际关系 一、社会互动与人的社会化 二、文化中的群体与社会分层 三、个体行为的群体影响 四、人际关系的理论与东西方传统 引子之一： 跨文化传播学的学术支点之一，在于关注人类不同共同体之间，以及共同体内部不同阶层、不同地区的成员之间的交往关系。社会互动因此成为跨文化传播研究重要的基础概念。 借助社会互动的视角，文化模式就是一种人们在特定的、有组织的系统内有序地进行互动的方式。这种互动存在于个体与群体、群体与群体之间以及不同社层（social class）之间，使个体、群体与社层之间相互联系、相互制约，结成了相对稳定的社会关系，同时也构成了跨文化传播的人际和社会空间。 引子之二： 作为人类结合的基础，社会互动引起了形形色色的社会现象，构成人类丰富多彩的社会关系和社会生活，没有对社会互动行为的研究，就难以解释复杂的文化与传播现象。 跨文化传播研究对社会互动（social interaction）的关注，还遵循了社会科学的一项基本原则：不研究不受群体影响的人的行为。由于人的行为是在互动过程中被塑造的，只有通过对社会互动行为的研究，才能解释人的行为。 传播是借助信息传递而实现的社会行为的互动过程，因为在接受或传播信息时，人们总是受到与其互动的群体以及更大的社会结构的影响。所以，人际之间的交往和互动从来就是传播学关注的重点，有关这些问题的研究成果，构成了传播学关于人际传播的基本内容；传播学也一直重视群体和组织内的传播研究，并把群体和组织内的传播视为群体和组织存在的先决条件。 一、社会互动与人的社会化 一个群体遇到另一个群体时，他们采取的态度取决于他们对观察到的差异所做的反应。 ——人类学家克拉克·威斯勒  社会互动： 社会学的重要概念，指的是两个以上的个体、群体或社层之间相互作用、相互影响的活动。 社会互动主要包括五个要素： 行动者； 社会目标； 社会环境； 社会规范； 社会接触。 社会互动与社会化： 社会互动与社会化（socialization）密切相关。 社会化是个体用来获得其所属群体的规范、价值观、信仰、态度和语言特征的社会互动过程。 根据符号互动论（symbolic interactionism）的观点，所有社会结构和意义都是由社会互动所创制和维持的，社会化就是人们“发展思考能力和塑造人类行为”的过程，是创造和学习“符号”和“意义”的过程。 重要的是，社会化不是单向的个体被动接受信息的过程，而是一种动态的、复杂的互动过程。 社会化的几个阶段： ◎基本社会化。在儿童时期通过家庭学习生活知识，培养语言能力和认知能力，掌握行为规范，建立感情联系，发展道德及价值判断的标准； ◎预期社会化。主要指在学校里进行的社会化，学习将要承担的社会角色，为进入社会做好各种准备； ◎发展社会化。主要指成年之后的社会化，是在实现了基本社会化的基础上进行的。随着环境和自身的变化，个体要接受新的期待和要求，承担新的义务、角色和责任； ◎再社会化。当个体的生活环境或担任的社会角色发生急剧变化时，个体的生活习惯、行为准则、价值观念等需要做出重大调整，并开始新的学习。譬如，人们在迁居异国他乡时，需要学习当地的语言，适应当地的习俗和生活方式。 乔治·米德： 我们多少是无意中看着自己，像其他人看着我们一样。我们不知不觉地像其他人对我们说话那样对自己说话；像麻雀模仿金丝雀的叫声一样，我们选择了周围的方言。当然，在我们自己的机制中必定有这些特殊的反应。我们在他人身上引起我们在自身引起的某种反应，以致我们不知不觉地模仿了这些态度。我们无意识地置身于他人的地位并像他人那样行动。 关于意义与社会互动的关联： 霍华德·贝克（Howard Becker）对大麻吸食者进行的研究指出，在彼此互动的过程中，吸食者学习了三个方面的内容： 第一，如何在他人的影响下学会“正确”吸食； 第二，如何在他人指导下定义“神魂颠倒”的状态，即如何分辨大麻带来的感受，并将之与吸食行为联系起来； 第三，如何在他人的影响下把吸食感受定义为“快乐的”、“值得期待的”。 大麻的意义是在互动的过程中产生的，这种意义决定了吸食者对于大麻的看法。 二、文化中的群体与社会分层 荀卿曰：“民生有群。”群也者，人道所不能外也。