课件：文明之光彩陶.pptx

第1课彩陶（约前8000年——约前2000年）陶器陶器有着悠久的历史，是人类社会发展史上划时代的标志。陶器是用可塑性较好的粘土，通过成型、干燥，经低温烧制。它的起源可以追溯到大约8000年前。至于陶器是如何发明的，至今还缺乏确凿的证据。陶器的出现给当时人们的生活带来了极大的便利:①方便和巩固了人类的定居生活;②扩大了农业生产对人类社会进步的意义;③对史前新石器时代以及金石并用的上古时代陶器研究就有着十分重要的意义。陶器带给后人的古代信息是十分珍贵的。陶器造型、纹饰的衍变过程： 纹样构图的形式：单纯——繁缛——封闭 形象由自然的再现到抽象的几何纹，由描写对象到形式美感的追求，都表现了审美意识的不断强化与逐步成熟。 陶器的发展反映了当时经济生活的需求，同时表现出朴素、实用的艺术风格。 陶器有着独特的审美特征，往往带有民间艺术浓郁的生活气息；也有为数不少富丽、华贵、的艺术品。伟大意义：陶器的奠定了古代艺术的基石，开启了传统文化的先河。具象纹样 抽象纹样 彩陶鱼纹图案的变化　 彩陶鸟纹图案的变化彩 陶彩陶是陶系的一支，在陶瓷中则占有极其重要的地位：始于七千年前的彩陶工艺是工艺美术的起源之一。其表面的彩绘文饰生动流畅，具有强烈的装饰意味，属于艺术创作，是现在所看到的最早的绘画作品。彩陶在中国流行的时代属于原始社会母系氏族社会的全盛时期，生产作坊通常在氏族居住区的周围，产品主要供氏族内部使用。彩陶是指表面有彩绘装饰的陶器。出现于新石器时代早期，中期在黄河流域地区十分流行。彩陶大都为手制；也有部分是轮制而成的。种类多样，形体完整，形成了朴素，优美的艺术效果。彩陶文化是我国灿烂的原始文化中的组成部分，新石器时代的仰韶、马家窑、大汶口、龙山等文化遗址都发现了彩陶，具有相当高的艺术水准。仰韶文化马家窑文化龙山文化半坡类型庙底沟类型马家窑龙山仰韶文化马家窑文化龙山文化半坡类型庙底沟类型马家窑龙山主流器型圆底或平底盆大口小底曲腹型为主器型较多，长颈（或短颈、或无颈）小口宽肩双耳罐，器型繁多，高脚杯和陶鬶显示造型的崭新意匠造型风格朴实厚重，彩绘施于器手明显处造型挺秀饱满，轻盈而稳重形象丰富，稳重大方比例适度，轻盈秀美，杯口外张犹如开放的花朵纹饰特点几何，人面，鱼、鹿等有几何二方连续装饰，单纯而富装饰美多以两端弧线组成的新月形，叶形，花瓣形纹及弧线与直线相交而构成的三角纹图案构成丰富繁密而多变化，装饰带有主次之分纹样大都是各式各样的几何纹，螺旋、大圈、葫芦、菱格等等黑陶 工艺有黑、光、薄、棱、鼻五个特点，不施彩绘，色彩单纯古朴，以造型取胜西安半坡遗址和河南陕县庙底沟遗址出土的彩陶代表着仰韶文化的两种不同类型。人面鱼纹是半坡型彩陶最具代表的纹样。 “彩陶人面鱼纹盆”是仰韶文化半坡类型彩陶的代表作，为细泥红陶，绘黑彩，敞口，卷沿，浅腰，圜（huán）底近平。口沿上施以黑色，八等分的间隔处饰以条形或三角形，简洁明了。器身为赭红陶衣，器内壁施绘对称的人面纹和鱼纹各两幅。这种人面鱼纹在其他文化的彩陶中均未见。通过人面鱼纹可以发现距今六千多年前的新石器时代仰韶文化的先民们已经有了对人和动物等较复杂形体的基本表达方式，已经能够准确把握人面椭圆形与五官位置、特征的表现，但又不以写实的方法表现。整个纹样抓住了头面纹饰、表情这两个最基本的关键。不求形体逼真而用圆形、三角形、曲线等几何形把握人面的形态特征，用线描和平涂的手法构成。图形本身的对比形成较强的装饰意味。整个纹样充分表述了人在自然生活中祈祷丰收和欢庆春的到来时的丰富表情特征，表现出先民们的社会生活和战胜自然的信心。图形寓意深刻，学术界众说纷纭，有的从纹样中的鱼形饰物而认为是由鱼而形成的观念或图腾崇拜，在原始文化中的这是一个重要现象。对原始人来说，自然现象的风、雨、雷、电，四季与昼夜等后面，都有一定的神的力量，至于他们的生存与安全保证，更来自于一个远古的神秘物，神秘物的化身是某种植物或动物。与氏族有着血缘关系，每个氏族成员必须崇敬，并以其为氏族成员的标志。有可能半坡的氏族以鱼为图腾，人鱼结合的形象是氏族的标志，是氏族共同理解的象征物。但在出土的人面纹中也有不加装饰或以不同物的。而穗状饰物及鱼形饰物似乎可以认为与欢庆春天到来有关。对髻两侧的装饰，那些上翘的饰物，又使人联想起自古以来中国人冠上的带饰或帽翅，可能是中国远古纹面习俗形成的牢固审美观念的迁延。彩陶鱼纹盆高17厘米，口径31.5厘米，陕西省西安半坡遗址出土，中国历史博物馆藏。 这件彩绘鱼纹盆，反映出距今六千多年前处于新石器时代晚期的“半坡先民”在生产活动中形成的特定的文化特征和心理气质。彩陶纹饰中对鱼纹的创造，正是对这些特征的综合表达:鱼纹多用简单的三角形组合成头部与躯体，以平涂的侧面形象和躯体的弯曲来表现鱼的游动。对口、眼、鳃、尾、鳍的夸张归纳表现鱼的动态。看