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楷圣故里--书堂山欧阳询文化园
导游词
尊敬的客人:
欢迎大家来到唐代大书法家欧阳询故里——美丽神奇的书堂山。我是导游______,我将和大家一起游览书堂山欧阳询文化园,让我们领略大美书堂山,揭秘书圣欧阳询。
我们现在所处的位置是书堂山欧阳询文化园书堂仿唐小镇的东门——忠勇门。园区内共有五道门,还有书香门、厚德门、尚孝门和集贤门,每个门都有它的来历。现在我先讲一讲忠勇门。唐朝仪凤年间,(676—678年)因欧阳通文采斐然,书法造诣几乎与他父亲欧阳询齐名,当官又极有干才,得到皇帝重用,当了中书舍人。高宗李治死后,皇后武则天大杀唐朝宗室,被族诛的达一千余家,欧阳通对武则天残杀李唐宗室不满。但由于武则天并没有改变李唐王朝名号,就隐忍了内心的愤怒。天寿元年(690年),武则天废睿宗李旦,自称圣神皇帝,改国号为大周。天寿二年(691年)欧阳通拜相,任辅政大臣,刚刚辅政一个多月时,适逢凤阁舍人张嘉福奏请武则天立武承嗣为太子,要把李唐天下变成武家天下,欧阳通内心的愤怒像火山一样爆发了出来,那种对李唐王朝的赤胆忠心使他挺身而出,在朝堂之上,在武则天淫威之下威武不屈,以忠臣不怕死的忠勇果敢精神,坚决反对,退朝后又流泪进谏。武则天大为震怒,指使酷吏来俊臣抓捕欧阳通拷问逼供,用醋灌进欧阳通的鼻孔,还用炉火炙烤等各种残酷刑罚丧心病狂地逼他招供,欧阳通坚贞不屈,始终不承认谋反之罪,最后被武则天杀害。忠勇门这段史事,我们区委书记、著名书法家谭小平先生了解后非常感动,百忙之中挥笔为忠勇门撰写下这幅 “忠心昭日月,赤胆壮山河”的门联,以纪念尽忠为国的勇士宰相欧阳通。
各位请随我走,顺着我的手势向前看,那就是我们今天所要探访的书堂山。书堂山海拔191.8米,主峰面积1.85平方公里,算不上高山,但她的名气很大,所谓山不在高,有圣则名,水不在深,有泉则灵。我这里所说的圣是楷圣欧阳询,所说的泉是稻香泉和洗笔泉。书堂山因山形像笔架,古称笔架山,后欧阳询在山间书堂读书练字,人们为了纪念他而改叫书堂山。有风水大师在附近的麻潭山上看风水,见书堂山像蛇的腹部,所以从风水上讲又名蛇腹山。他说书堂山是要出大人物的,可以是说一方风水成就了书坛楷圣。关于欧阳询、欧阳通在书法艺术上的历史地位,书法界雅称为“南有二欧(欧阳询、欧阳通)、北有二王(王羲之、王献之)”。我这里要重点讲一讲欧阳询,欧阳询字少信,又字信本,公元557年出生于书堂山,在书堂山度过少年时代,欧阳询精读诗文,苦练书法,后来博取从长,独创欧体,创立了楷书法度,与同代颜真卿(颜体)、柳公权(柳体)、及元朝赵孟頫(赵体)合称楷书四大家。还与虞世南、褚遂良、薛稷并称初唐四大家,在书法史上有极高的地位和深远的影响。
现在我们已经来到书堂山欧阳询文化园的主入口,各位请看这根直立的书法卷轴,卷轴上“书堂山欧阳询文化园”九个大字,是欧阳氏家族中现代著名书法家、国学大师欧阳中石先生题写的,这根世界上最大书法卷轴寓意艺术的博大精深,里面藏着一幅幅美丽的传说和故事,静静地等待我们今天用“心”去展开。旁边还有打开的卷轴局部,上面的字就是唐代大书法家欧阳询的行书《千字文》,从这里可以感觉到欧体的神韵,字字“险劲、锋骨凛然”,“猛锐长驱”,“森森然若武库矛戟”,书体字形略长,书风独特。然而,对于这样一位伟大的书法宗师,鲜有人知道他就是出生在我们望城区的书堂山,因为史书语焉不详,只说他是潭州临湘人,殊不知古潭州就是现在的长沙市,望城区书堂山就是古时候长沙郡临湘县的属地。
现在我们到了书堂小镇十字街口,这里有一棵百年古樟,古樟与书香门正前方的放大的仿真钱币相呼应,这个场景简称钱樟,因“樟”与“庄”谐音,所以又称钱庄。各位从古樟下走过,再摸一摸中国最大的仿真铜钱,这就寓意你到了钱庄,你一定会发财的,因为那不是一般的铜钱,铜钱上“开元通宝”四个字是欧阳询写的,开创了我国钱币史上名人书写钱文的历史,也是我国第一次用隶书书写的钱文,它为后来的‘周元通宝’、‘汉元通宝’、‘宋元通宝’树立了楷模,就连日本的‘和同开珎’、‘神功开宝’也是仿效‘开元通宝’铸造的,同时,它结束了我国一千余年纪重钱币的历史,首创“宝文”钱制,是我国货币史上的重大改革,具有划时代的里程碑的意义。这是书香门。大家都知道,凡世代有读书的风气、以藏书传家并取得功名的家庭才称之为书香门第。欧阳询的家庭称为书香门第当之无愧。欧阳询的远祖欧阳生,师从汉初伏生学习《尚书》,做了尚书博士,他以下七代都以研习《尚书》闻名,个个成了博士,史称“八世博士”。东汉光武帝时出了个欧阳歙,饱览典籍,学识渊博,当了宰相,他是欧阳世族的第一位宰相。欧阳询的祖父欧阳頠,也是满腹经纶,在岳麓山著《友弟论》三十卷,应是湖湘文化的滥觞。欧阳询更不用说,不仅是世人公认的楷圣,
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