屯堡女子“尖头绣花鞋”探析.doc

屯堡女子“尖头绣花鞋”探析 ［摘要］屯堡女子尖头绣花鞋，除了鞋面上繁复郁丽的花 纹为了美观，极具观赏价值外，它的出现主要功能还是为了 服务于军事斗争。不管是穿上它更便于田间劳作，以提供军 需，还是隐藏的匕首可以攻击来犯之敌，其实都是为了服务 于严峻的军事斗争形势。 ［关键词］屯堡；尖头绣花鞋；式样；成因；功能 时至今日，现代化的潮流铺天盖地，无论通都大邑， 还是乡野山村，都充斥着令人眼花缭乱的流行元素。不仅传 统的汉人，已经抛却了祖传的服饰，着一身笔挺的西装；就 是一些在现代化面前犹豫迟疑的兄弟民族，因潮流的汹涌， 穿着打扮、风俗习惯也风气渐开，多多少少沾染了现代化的 气息。然而，今天的黔中地区，却依然聚居着一支风俗习惯、 穿衣打扮与众不同的汉族群体。因这群人的来历，与大明王 朝的武力征服有关，且举家迁徙背井离乡之后，有秩序地在 黔中安营扎寨，聚族而居，“形成军屯军堡、民屯民堡、商屯 商堡”，世世代代繁衍生息，故称屯堡人。 现在屯堡人的先祖本来生长于莺歌燕舞、莲叶田田的 江南地区，只因践行明太祖“调北征南”的作战方针，而远离 家乡。战争结束后，又为确保西南地区的繁荣稳定，而就地 生根。没想到，这一住，就再也没有离开。 因以征服者的姿态出现于当时较为落后的云贵高原， 以特定的身份来到特定的区域”，又从江南地区带来了较为 先进的生产技术，且时时刻刻有作战任务在身，他们自成体 系，较为封闭，即便今天，也还保留着独特而鲜明的文化气 息。据有学者研究得知，这种独特的“屯堡文化”，随着岁月 的变迁，时空的流转，非但没有丧失其原有文化的独特性， 反而在某些方面有所增加，甚至增强，“这不能不说是汉文化 史上的一个奇迹 今年国庆，长假闲暇，笔者得空远赴安顺，深入屯堡 文化村寨，与屯堡人的生活习俗零距离，全身心地感受这一 群明代遗民几百年如一日的文化坚守。在屯堡文化保存较为 完整鲜活的云峰屯堡，随着工作人员细致入微地讲解，一幅 遗民文化的全貌逐渐清晰。 屯堡文化丰富多彩，在当地漫步，屯堡人的一举手一 投足，皆可作妙不可言的文化解读。因地制宜的石头建筑， 鬼斧神工。闻名中外的地戏，内涵丰富。青、蓝色调的服饰， 诉说着梦里水乡，一个遥不可及的江南。屯堡文化的可圈可 点，一言难尽。细细品味，用心解读，任何一个方面均可写 成皇皇巨著。而深入其中，即使皓首穷经，也难窥其全貌。 只是令S着工作人员的介绍，与屯堡人的深入接触，我突然 对屯堡姑娘那双穿在脚上的“尖头绣花鞋”兴味盎然。 一、式样 顾名思义，尖头绣花鞋因其顶端尖细，而特色鲜明， 且尖细的顶端与宽大的鞋身和鞋根相映成趣。也正因中部与 根部的宽大，而愈见顶端的尖细，对比突出的效果，于此立 竿见影。同时，为了美观，也为了舒适，鞋子顶端微微翘起， 形成翘翘的尖角，整体呈倒钩状。在大脚备受冷落，“三寸金 莲”为人追捧的古代社会，这一对漂亮的尖角，即使大脚的女 子穿上，也颇能迎合时人小巧玲珑的审美观感。因为是纯手 工制作，尖头绣花鞋的鞋帮和鞋底，均为布料，且为平底。 与中国的传统布鞋千层底，有相似之处。但又与传统布鞋大 多色调单一的审美，又有所不同。尖头绣花鞋，又因鞋面上 繁复秀丽的花纹和精巧的刺绣，而美妙绝伦。 因江南是刺绣故里，而作为江南遗民的屯堡人，这一 点可谓风韵犹存。即使在戎马生涯，石头筑屋的黔中腹地， 他们也不忘为祖传的刺绣绝活，腾出一席之地而精雕细琢。 屯堡建筑所不可或缺的“走马转角楼”，就是心灵手巧的屯堡 女子挑花刺绣的地方。据说屯堡女子一生要绣出百余件花 品，可见平时用功之勤。非但如此，临出嫁“报日子”的那天， 还要收拢起来挑到新郎家去，在众乡亲面前展示自己的劳动 成果。而众乡亲的交口称赞，无疑是对她们的最高奖赏。也 正如一首发自她们心灵的歌声所言：“熬更守夜绣枕头，绣出 鸳鸯戏水图。有朝一日同共枕，好比躺在云里头。”屯堡女子 的勤奋擅绣，于此可见一斑。 尖头绣花鞋的鞋帮，大多以屯堡人最爱的蓝色、青色 为底色，另外也有色感较为接近的绿底。鞋帮上的刺绣，多 以色彩斑斓的花鸟虫鱼为主，加之高超的绣工，看上去栩栩 如生，熠熠生辉。同时，也由于多山的环境，与战地的需要， 尖头绣花鞋也与实际用途紧密相连。毕竟此地山高路险，战 乱频仍，不比柔风细雨的江南。因此鞋帮上总有两层白布沿 口而上，一直延伸到结实有力的小腿肚。穿戴的时候，可以 打紧从脚踝就开始打起的绑腿，具有突出的实用性。也正因 如此，不论劳作于田间地头，还是赋闲于饭馆茶楼，屯堡女 子都会对这样的鞋子情有独钟。 很多史籍的记载，不屑于着眼屯堡女子脚上的那双尖 头绣花鞋，更别说对鞋子的用途详尽记述。尖头绣花鞋，因 实际需要，除上述构造以外，还有一个较为隐秘的所在。那 就是为随时随地的防御性提供一个凭借。据云峰屯堡讲解员 的叙述，每一只尖头绣花鞋的鞋