五大行招聘考试笔试全真预测试题-(5).docVIP

PAGE PAGE 1 心来就会发现，你不能改变昨天，但你可以决定明天。有时看起来你很被动，你被生活所选择，其实你也在选择生活，是不是？ 这段文字主要在告诉我们（　　）。 A. 生命的定义就是拥有明天 B. 人可以选择自己的生活境遇 C. 人可以选择自己对生活的态度 D. 明天的生活是变幻无穷的 6. 你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。难怪都市里的不少孩子都不认识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。这真是让人遗憾。 本段文字主要说明了（　　）。 A. 与自然的生命交流越来越少 B. 人们生活在工业化和商业化的时代 C. 瓜菜对于享用者是一种没有过程的结果 D. 城市的孩子都不识瓜菜 7. 前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈如晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦：要回家，总是不自由；请假不准，或是路途遥远。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路。有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。 这段文字意在告诉我们（　　）。 A. 梦境的内容千奇百怪 B. 浓烈而缠绵的思乡之情 C. 每次回家都遇到阻碍 D. 感慨自己命运多蹇 8. 作家有三种死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三曰快乐的死。快乐的死亡却很快乐，不仅他自己感到快乐，别人看来也很快乐。昨天看见他大会上做报告，下面掌声如雷；今天又看见他参加宴会，为这为那地频频举杯。昨天看见他在高朋中大发议论，语惊四座；今天又看见他在那些开不完的座谈会上重复昨天的意见。昨天看见他在北京的街头；今天又看见他飞到了广州……只是看不到或很少看到他的作品发表在哪里。 根据这段话我们可以知道（　　）。 A. 社会活动可以活跃思想、对创作也是有帮助 B. 对快乐的死亡非常蔑视 C. 非常赞同快乐的死亡 D. 自然的死亡比快乐的死亡更快乐 9. 舞台上的演员不同于画室里的模特儿。舞蹈除自然美外，更注重艺术美，于是便要讲到衣饰。但这衣饰决不像旧戏那样给人套上死板的程式，也不像话剧那样过分地写实。它是绿荷上的露珠，是峭壁上的青藤，是红花下的绿叶，是翠柳上的黄鹂，是一种微妙的附着。 这段文字主要谈的是（　　）。 A. 舞蹈与艺术的关系 B. 舞蹈演员的人体与衣饰的关系 C. 舞姿与形象的关系 D. 舞蹈的自然美与艺术美的关系 10. 俄罗斯科学院文学研究所内有个“普希金之家”，是珍藏俄国古典文学大师们遗物的小型博物馆。在这里我大吃一惊：原来我所崇敬的那些文学大师，几乎都能画一手好画。但这些画在普希金之家并不作为一种纯粹的艺术作品，而作为作家的遗物，和大师们的书桌、文具、手杖、眼镜、外衣、怀表和水杯摆在一起。它们被当作作家生命气息的载体——而不是心灵欲望的载体，只是从属于文学，并没有自己独立的身份与价值。 对这段文字的主旨概括最准确的是（　　）。 A. 普希金也能画一手好画 B. 普希金的画是对其内心理想、信念、追求的反映 C. 普希金的画是能反映其心理与性格的日常生活用品 D. 普希金的画不是纯粹的艺术作品，但有独立的价值 11. 1997年5月11日，美国纽约曼哈顿一幢高楼里正在进行一场被媒体称为“人机大战”的国际象棋比赛。对局的一方是1985年以来一直独霸棋坛的俄罗斯棋王卡斯帕罗夫，另一方是美国IBM公司推出的“天下第一”下棋机器——名为“深蓝”的超级计算机。尽管卡斯帕罗夫一开始就声称他是“为尊严而战”，但最后“深蓝”还是以3.5比2.5的总比分取胜。对此，世界舆论一片哗然。 “人机大战”特别引人注目的原因不是（　　）。 A. 人跟计算机进行国际象棋比赛尚属首次，所以引起媒体的关注 B. 一方是俄罗斯棋王卡斯帕罗夫，一方是“天下第一”下棋机器“深蓝” C. 卡斯帕罗夫并非是为他个人而战，比赛涉及到人类的尊严问题 D. “深蓝”最终以3.5比2.5的总比分取胜，导致世界舆论一片哗然 12. 明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。 通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是（　　）。 A. 以舞姿来荡摇人的感情