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四书心得(共10篇) 　　我最近在翻文学典籍《四书五经》，看得很有兴致，发现我们生活中受这套书的影响太大了。你可能从来没读过《四书五经》，可它作为传统文化经典，几乎渗透到了我们生活中的每个角落，影响着每个现代人的思维方式，无数的成语或典故都出自这里，我们时时刻刻都在受这部古老典籍的影响，只是很多时候没觉察到罢了。　　中国人的身体里流淌着至圣先贤的血液，也继承了先人的文化和思维。这套书给中国人的生活定了调子，西方世界有《圣经》，伊斯兰世界有《古兰经》，我觉得四书五经就是东方智慧的起点，就是我们民族的《圣经》。　　这套书，我目前还只翻看了一点点，主要在《论语》和《孟子》部分。至于深涩的《易经》，真是太难懂了。也难怪，要是谁都能一看懂，也不会有那么多穷其一生去研究它了。我写这个关于《四书五经》的题目，主要是要引出对《易经》的长篇大论。先摩拳擦掌，热热身吧。　　如果说那些生活在上古时代的先贤们生活的世界是灰色的，我们这个现代世界确实算所色彩斑斓。先人们所谓的“天圆地方”的世界现在正变成一个地球村，各种文化和思想在这里激荡。我们在精神和物质上，比起先人，不知有多少倍的飞跃。可是，这又是一个礼崩乐坏的时代，我们民族的很多光辉思想和传统美德都被像破抹布一样仍掉了。老子提倡的“鸡犬相闻，老死不相往来”的大同社会到现在也没实现，孔子提倡的“仁义”和“礼仪”更是被放到一边，中庸之道也没有被贯彻实行，什么对天地君亲师统统被仍到了一边。　　在全球一体化的背景下，中国人放弃了对传统文化的学习，甚至于对外语的重视程度都比自己的传统文化多。学习传统文化的人廖若星辰，我们正在亲手制造一个礼崩乐坏的时代，，这太危险了。忘记了过去，就意味着背叛和灭亡。一个文化大革命，颠覆了我们民族很多的价值观念，一时间，老子、孔子这些至圣先贤们都成了民族的罪人，很多碑刻、文物都作为“罪证”被砸被毁了，比如说泰山上的很多记载孔子的碑刻都毁于文革一旦，有些都有上千年的历史。这种对文化的毁坏会延续到几代，比如说，父母一代人没有机会接受正规的、充足的文化教育，他们对传统文化观念的匮乏和漠视就会影响到我们。不能怪他们漠视，他们不了解，他们被剥夺了学习的机会。　　也许是刚经历过文革的浩劫，马上就进入改革开放的时代，西方世界要400年经历的变迁我们用40年就完成了，跨度太快了，让我们措手不及。我们生活在变迁、躁动的时代，节奏之快、变化之快让人瞠目结舌。一时间，所有洋节、洋文、洋人，所有西方文化的东西都成立顶礼膜拜的对象，把自己民族的东西臵之脑后了。老实说，在继承和弘扬传统文化上，我们大陆做的甚至不如台湾和新加坡好。　　我们的小孩子从刚会说话就开始学外语，会的古诗还没有英文单词多。我承认，这是全球一体化进程的需要，是人发展的需要，可是，皮之不存，毛之嫣附？什么时候都不要忘记，我们是黄皮肤黑眼睛的中国人，我们还有自己古老高深的东方智慧。常此以往，国将不国。　　学习别人的东西固然没错，可是不能仍了传统，不能数典忘祖。说实话，日本人很不讨人喜欢，可小日本就很善于　　模仿和学习，而且并没有因为外来文化的冲击而放弃了自己的大和文化。相反，他们一直在努力弘扬自己的文化。像茶道、剑道、空手道、相扑、和服和一些理解，他们都保留了下来。在全盘西化的日本，至尽和服仍然是被认为是最高贵最美丽的服饰。我对这方面了解不多，所以没法举什么例子。西方人崇尚科学，有他们的一套东西，可是在海外，不也掀起了中国热吗？比如说美国西点军校把《孙子兵法》、《韩非子》列如必学教材。很多西方人醉心于中国文化，研究《易经》的权威专家里还有日本人。西方人已经意识到，不能用自己的原则去度量人类，而我们一些中国人却沾沾自喜的去学人家的老一套，对自己的文化漠视甚至是不停在践踏。真是让人发恨！从这个角度讲，很多流失海外的文物就让他们安静的呆在大英博物馆、法国卢浮宫里吧，因为在那里，它们可能被保管的更好，回到中国，再来一场浩劫，估计都毁了。我说的都是气话。不过能把自己的民族精粹像破抹布一样仍掉，中国人还有什么干不出来？全盘西化中国就完了。因为只有民族的，才是世界的。　　老外来中国旅游，就是看有中国特色的东西，你以外他是看中国楼有多高，马路有多宽，经济发展有多么好吗？有人说，中国这个高度智慧的民族之所以在近代没有科学成就，就是因为受儒家思想的影响太深，受易经思维的影响太深。在散布一种言论，暗示人们放弃对传统文化的学习。我承认儒家思想给我们这个民族的思维定式了，可是在现代，儒家思想包括诸子百家的东西还是能给我们的生活做行动指南，其中关于爱国、忠孝、仁义这些东西对我们仍有很大指导意义。学习古代文化，和学习现代科学知识并不矛盾，　　而且前者对修身养性更有帮助，后者是用来吃饭的学问，前者是用来做人的学问。　　有些中国人屏弃传统文化，我们