高中语文《诲人不倦》课件 语文版（论语选读）.ppt

1．素材点说 孔子是中国历史上著名的教育家，在长达50年的教师生涯中，孔子大胆提出了“性相近，习相远”的命题，打出了有教无类的招牌。他以培养高级治国人才“君子”为教育宗旨，以“六经”为教学内容，广招天下学子，通过因材施教，启发诱导培养了“三千弟子”。终其一生，学而不厌，诲人不倦，确不愧为万世师表。孔子的一生，正是中华民族延续几千年的教师精神的最好概括，应继续发扬光大。 每一种职业都有一种内在的职业精神，我们认为在孔子身上所体现出来的学而不厌、诲人不倦的精神，正是我国几千年教育发展史上延绵不绝的实质所在。尽管孔子一生中最大的理想是从政，但最大的成就却在教育上。他的教育活动始终围绕着教人如何做人、做事的中心。孔子一生既当经师又当人师，赢得学生的信任和尊敬。孔子诲人不倦的精神，应成为我们终身努力的方向。 2．说事悟理 你对我说想去报个学习班，你一脸憧憬，仿佛报了这个班你便能够掌握一口流利的英语。我当然支持你，可是这话你说了一遍又一遍，却始终没见你行动起来。你解释说：“总是忘记，每次想起来的时候，手头上总有事，所以想放一放再说，可是一放下，便忘记了。”忘记了，却又有些眷恋，以至于每当看到别人能用英语流利地交谈时，这样的想法便又会跳出来。可是，每次都是想了又想，真要行动起来，却总是被所谓的琐事拖延。 英语学习班的事情还没搞定，你又开始想着去学烹饪，你说看着别人能做出一桌子好菜，实在是太羡慕了。你在网上查资料、找学校，忙得不可开交……过了几天，定好的报名时间早就过了，可是你依旧没有动静。忍不住再次问你，你淡淡地说：“算了，太忙了，没这闲工夫去做这些事，放一放再说了。”这一放，便又是半年。 这样的情形多了，我也就见怪不怪了。每当你说要做什么事情时，我便会说：“你只是过个嘴巴瘾，什么时候办成了一件事情？” 的确，我们所想的远比所做的要多。想，可以不受任何条件的限制，可是做起来，却是有着种种的难度。我们会找出一堆理由来说服自己，这件事情做起来有多困难，在一次次的说服中，我们也失去了许多机会。 我们不懂得，其实许多目标的确立，都应该着手于现在。现在是正在进行的时刻，是我们所能掌握的时候。不要嘴上说要做什么，可却迟迟不肯行动。许多机会就是在这样的情形下离我们远去。 悟理：让我们共同把握住属于每个人的现在吧，着手于现在，才能让我们更加珍惜宝贵的时间，才能让我们的每一天过得充实，才能让我们不至于在叹息声中失去了自己的理想。 2．主旨感悟 孔子一生中有一大半时间，是从事传道授业解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法，总结并倡导了一整套正确的学习原则，形成了比较完整的教学内容体系，提出了一系列有深远影响的教育思想，树立了良好的师德典范。孔子的教育教学思想对我国乃至世界文化的发展产生了深刻的影响。被人称为“真理的解释者”和“道德的化身”。 二、疑难探究 1．孔子一方面说“性相近也，习相远也”，一方面又说“唯上知与下愚不移”，这两种说法之间有什么矛盾？从孔子的整个言行看，他实际更倾向于哪种观点？ 提示：“性相近也，习相远也”强调后天因素的作用，是反映论、实践论的观点；“唯上知与下愚不移”强调先天因素的作用，是先验论、天才论的观点。孔子重视教育，主张因材施教，认为“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也”，以与人为善的态度鼓励“难与言”的乡人进步，这些都说明孔子在实践中基本是坚持反映论的。 2．孔子的“有教无类”的教育思想，有何现实意义？ 提示：孔子的这一朴素的教育普及的思想，与今天所说的“教育要立足于提高全民族的文化素质”并在全国推行普遍的义务教育是相通的；孔子关于“人无论品行善恶，不管聪明愚笨，都可以接受教育”的思想，与我们今天强调的“教育要面向全体学生”也是相通的；孔子关于“人不论年龄大小，不管是否有了职业都可以接受教育”的思想，与我们今天主张的继续教育和终身教育还是相通的。 因为它是以人类社会的一种基本需要为基础的，即人人都有接受教育，不断完善自我的需要。孔子时代的人们有这种需要，于是孔子提出了“有教无类”的原则，并大办私学，广招学生，满足了人们的这种需要；今天我们政府提出对所有儿童和少年实行义务教育，我们的教育要面向全体学生，同样是满足了人们接受教育，完善自我的基本需要。 3．试评价孔子的教育内容。 提示：孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。当然，这仅是他教学内容的一部分，并不包括全部内容。孔子注意历代典籍的学习，但仅有书本知识还不够，还要重视社会实践活动，所以从《论语》书中，我们可以看到孔子经常带领他的学生周游列国，一方面向各国君主进行游说，一方面让学生在实践中增长知识和才干。但书本知识和实践活动仍不够，还要养成忠、信的德行，即对特别人的忠心和与人交际的信实，概括起来讲，就是书本知识、社会实践和道德修养三个方面。和我们当代所提供