古代汉语语法.ppt

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第三章 古代汉语语法 3—1古汉语语法及其研究 一、《马氏文通》以前的《古汉语研究》 语法研究历史悠久。《公羊传》《谷梁传》已经涉及。例1: 《僖元年》“邢迁于陈仪。” (主·谓·补) 《庄十年》“宋人迁宿”。 (主·谓·宾) 《公羊传》“迁者何?其意也。迁之者何?非其意也。” 按:a.例的“迁”是不及物动词,邢侯自愿迁到陈仪。b.例“迁”及物的词,是宋国强迫宿国迁移。 例2:《成元年》:“秋,王师败绩于贸戎”。 《公羊传》“孰败之,盖晋败之。……然则曷为不言晋败之?王者无敌,莫敢当也。” 说明被动句指不如意、不愉快的事,为隐讳晋军打败王师,用被动式代替主动式。 西汉初: 诗《毛传》提出“辞”的概念:即语助. 《文王》“思皇多士”。传:思,辞也。 《汉广》“不可求思。”传“思,辞也” 《苤苢》“薄言采之。”传“薄,辞也。” 《山有扶苏》“乃见狂且”传:“且,辞也”。 《载驰》“载驰载驱”。传“载,辞也”。 《大叔于田》:“叔善射忌。”传:“忌,辞也”。 唐代:孔颖达提出“语法”概念 《左传》:“棠君尚谓其弟员曰:‘尔适吴,我将归死,……尔其勉之,相从为愈。” 服虔注:“相从愈于共死。”孔颖达疏云:“服意‘相从’,使员从其言也。语法,两人交互乃 称‘相’。独使员从己语,不得谓‘相从也’。” ——此语法乃古代书面语习惯用法。 (宋)洪迈提出“句法”术语。 《容斋随笔》:“作文旨意句法固有规仿前人,而音节锵亮不嫌于同者。”——指作文的“句法”。 (元)卢以纬《语助》。 (清)俞樾《古书疑义举例》,运用分析比较,排比归纳的方法,揭示出大量古汉语句法结构规律。 《马氏文通》问世以前,古汉语语法的研究主要有以下几方面: 1、关于词类的研究 A、虚词方面: (a.虚词解释;b.分类;c.汇集专著) B、动词,形容词; C、 实词活用; 2、关于句子结构与句式的研究 a.古人对虚词作用的重视。 《墨子》:“自前曰且,自后曰己:方然亦且。” 墨子揭示“且”的语法意义有二: 其一,表示事情将要发生; 其二,表示事情尚未发生。 “己”的语法作用表示事情已经发生。 《谷梁传》:“祭公来,遂逆王后于纪。遂,继事之辞也。”说明“遂”用在两句之间,表两事相续。 《尔雅》:逮、及、暨、与也。《方言》:佥、胥,皆也。自山而东,五国之郊曰佥,东齐曰胥。 《说文解字》者,别事词也。皆:俱词也。宁,愿词也。 乎:语之余也。矣,语已词也。 西汉初,《毛诗诂训传》,七处提出“辞”的语法概念。指句首、句尾没有实在意义的语气词或词头词尾,这是汉语词法虚、实两大分野的源头。 南北朝以后,对虚词的解释进入到分类总括阶段。 《文心雕龙·章句》说: “夫惟盖故者,发端之首唱, 之而于以者,乃 句之旧体;乎 哉矣也,亦送末之常科。” 柳宗元把语气词叫“助字”:按用途分为“疑辞”、决辞二类。他在《复杜温夫书》中说: “所谓乎、欤、耶、哉、夫 者,疑辞也。矣、耳、焉、 也者,决辞也。” 孔颖达把汉语词类分为虚、实两类,他在《五经正义》中,以词义为标准,又把词分成“义类”和“非义类”两类。 《关睢疏》中说: “然字之所用,或全取以制义,关关睢鸠之类也;或假辞以为助者,乎而只且之类也。” (宋)周火軍提出虚实之名,他在《清波杂志》中说: “东坡教诸子作文,或辞多而意寡,或虚字多,实字少,皆批谕之。” C、元代,出现虚词的专著。 卢以纬《语助》,开先河。 (清)袁仁林《虚字说》一卷。 (清)刘淇《助字辨略》五卷,是对虚词分类的第一人。 (清)王引之《经传释词》,收虚词160个,按传统三十六字母排列,因声求义。 B、动词、形容词的研究 前人认识到动词有主动和被动、自动和他动之别。 (1)《公羊》:“春秋伐者为客,伐者为主。”何休注:“伐人者为客,读伐,长言之;见伐者为主,读伐,短言之。” 韦昭注《国语》,探讨了被动式的外部结构。 (2)《楚语》“使子南戮于诸侯。”注:“言为诸侯所戮。” 唐代,试图在理论上加以说明。 (3)《邶风·柏舟》:“ 觏闵既多,受侮不少。” 孔颖达疏:“小人见困病于我既多,又我受小人侵侮不少。言觏,自彼加己之辞;言受,从己受彼之称耳。” (4)《周颂·赉》:“我徂维求定”。郑笺:“今我往以此求定”。 孔疏:“往者,自己及物之辞。”【自动】 (5)《小雅·甫田》:“我取其陈”。 疏:“且取者,自此及彼之辞耳。”孔氏分析得相当精到。【他动】 (元)刘鉴《切韵指南·经史动静字音》中正式提出“动字”、“静字”。

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