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学习目标 1、有感情地品读文章,品味文章诗化的语言; 2、结合历史背景,理解作者的思想感情,学习巴金的爱国主义精神 ; 3、学习象征手法。 4、积累有关日、月的诗词。 有关。因为太阳是光和热的象征,飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为。 1、作者写“日”,却对飞蛾、夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗? … … 比较这两首散文诗,试找出它们的内在联系。 他们虽然风格不同,但无论是扑向灯火的飞蛾,还是渴死在旸谷的夸父,还是希望可以用一己之力改变现状的姮娥,它们都代表着一种力,一种向上的、不屈不挠、追求光明的力。他们是作者对人生、对生活的希望和信念,是作者理想的化身。 在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两文贯通起来,这样理解: 冷和热是一种极强的对比,而事物在对比之下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意的这样写。将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情。 * * 巴 金 巴金,1904年出生,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》,发表时开始使用“巴金”笔名。 长篇小说 《激流三部曲》:《家》《春》《秋》 《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》 巴金对中国现代小说和散文事业作出了很大的贡献,也为我国散文诗的发展作出了重要努力。他曾翻译过屠格涅夫的五十一章散文诗作品,并在自己主编的刊物和丛书上热情鼓励散文诗创作。 《日》《月》选自他的散文随笔集《龙·虎·狗》。 这两篇作品写于抗日战争的1941年,当时的中国正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗所代替,和平被屠杀侵淫。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们拿起武器,走向战场,不惜牺牲。作者写这两篇就是为此而发。 夸父 皓月 姮娥 旸谷 瞬间 kuā hào héng yáng shùn cuō zu? 撮合,一撮灰 一撮头发,一撮胡子 lòu lù 露马脚,露怯 露台,暴露 撮 露 宁 nìng níng 宁愿,宁可 宁静,安宁 日 课文朗读 为着追求光和热,将身子扑向灯火,终于死在灯下,或者浸在油中,飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光,也得到热了。 我怀念上古的夸父,他追赶日影,渴死在旸 谷。 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗? 倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。 每次对着长空的一轮皓月,我会想:在这时候某某人也在凭栏望月吗? 圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢,这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜,只觉得冷光扑面。面对凉月,我也有这感觉。 在海上,山间,园内,街中,有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上,我望着明月,总觉得寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜,立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色,觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。 的确,月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。 月 课文朗读 1、作者写“日”,并没有具体描绘太阳,却对飞蛾、夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗? 2、在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”? 成语:飞蛾扑火 神话《夸父逐日》 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、谓不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 比喻自取灭亡。 2、在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”? 因为前面所说的夸父和飞蛾都是为了后面的铺垫而产生的,目的是引出后面这句话。这才是作者要表达的重点,为着追求光和热,不惜牺牲自己的生命,这是作者理想中的人格。 月 在《月》里提到嫦娥奔月,你能说说这传说故事吗 ? “羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,
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