夫妻相处之道.doc

夫妻相处之道 ???? ???? ????恋爱结婚，生儿育女，生活的重担落下来。青春渐离渐远，激情之火减弱，浪漫的迷雾飘散，绚丽归于平淡，夫妻双方的缺点毛病越来越显露出来，真正的考验开始，相处难了。 ????时闻不少爱得轰轰烈烈的人闹婚变，吵得跟仇敌似的；司空见惯更多的夫妻在岁月侵蚀、生活压力、彼此间的消磨下，刻上不满怨恨或厌倦无奈的印迹。 ????世风日下，唯利是图，享乐纵欲。外面的世界既冷酷势利又诱惑缤纷，男人靠不住，女人没安全感。内外交困，婚姻在人性的迷乱中风雨飘摇。 ????在艰辛繁琐的生活中，一路走下来，既甘苦与共又伉俪情深的已是凤毛麟角。与骚动不安的乱象迥然不同，他们朴素而安静，彼此关怀体谅，富有更多的善意，索求不高，对婚姻抱着客观宽厚的态度，生活有缺憾也全盘接受，很知命，其乐融融。 ????靠着共同的信仰和传统的价值观，他们抵御住了时代潮流的冲击，坚守了道德，维护了婚姻。 ????天地万物，阴阳五行，相生相克，周而复始，皆有规律可循。在具体实践中，需要有心人去探索、发现，从中悟“道”。 ????有位了不起的父亲，把他双耳全聋的女儿培养成中国第一位聋人少年大学生，留美博士；在历经爱情婚姻的酸甜苦辣后，他立誓要做一位好丈夫，体悟到夫妻恩爱赏识的重要性。他就是赏识教育法创始人——周弘。他强调自身的改变，自身的快乐，才能给别人带来快乐。懂爱，会爱，才能搞好夫妻关系，否则只能互相伤害失望。周弘生动地概括了四个字： ????第一个字是“疼”。男人一定要会疼女人，满足女人小女人的心理需求。女人仿佛天生是为了得到男人的关爱呵护来到人间的。“安”字，是宝盖下一个女，女人渴望男人是大山、大树，为她遮风挡雨，而她则小鸟依人，更娇美。周弘说一个成熟的男人能让心爱的女人有委屈时扑到他怀里，像婴儿一样尽情哭泣。 ????第二个字是“乖”。做妻子的乖儿子，满足女人母爱的心理需求。当我们的母亲白发苍苍的时候，是我们的妻子接过了母爱的接力棒，照顾我们饮食起居，包容接纳我们缺点和遗憾，无条件地支持我们。要乖，小事不要跟太太计较，听话，守规矩，不捣乱惹事。 ????第三个字是“服” 。妻子一定要敬佩丈夫，满足男人大男人的心理需求。男人仿佛天生是为了得到女人的崇拜敬佩来到人间的。妻子的佩服是丈夫前进的动力，激励丈夫成为顶天立地的男子汉。据调查发现温洲这个地方生意做得很好，是因为温洲的太太特别崇拜老公，哪怕破产了也爱，老公疗好伤，迅速重振旗鼓，东山再起。做妻子的大事要听丈夫的，公众场合要给足面子，回家算帐都不要紧。 ????第四个字是“娇”。女人一定要娇。娇艳、娇柔的花朵，惹人爱怜，宜室宜家，唤起男人的保护欲，满足男人父爱的心理需求。过于粗糙刚强，让男人感觉不被需要，不必帮助。河东狮吼，爆发的怒火、刻骨的怨恨会吓跑男人。娇嗔，是柔中的制约，是情趣。周弘说：就像有首歌词唱的“用那皮鞭轻轻敲打在我身上”，重了就遍体鳞伤了。 ????“疼、乖、服、娇”这四字诀相互催生，相辅相成，是夫妻关爱赏识的相处之道。 ????修心，齐家，继而平天下。周弘说：“首先要做一个好男人，好女人，好丈夫，好妻子，其他的都是副产品，附带的。” ????看似最简单最基本的，做起来却差距很大。反思自己多半因为心高气傲，敏感倔强，没把女人做好，才造成矛盾不谐。说起来，人类离原始的最初的天性越来越远了，活得越来越累。强烈的自我偏执，急功近利，人们往往舍本求末。 ????人人沦为社会大机器的一部份，身不由己，高速运转，疲于奔命。残酷的竞争机制迫使人们避免弱势淘汰，不断奋斗进取，争强好胜不是成为必备素质也成了潜在心理，工作挑战，家庭危机，渗入骨髓的紧张不安，使女人心力交瘁。最需要关怀的时候又往往被忽略漠视，女性的娴静柔婉消失在精干强悍的面具之下。女人一嚣张，男人就更自私自利，不爱承担责任。夫妻间互不服气，难以信赖，连最后的温馨也没有了。 ????如果夫妻忙到无暇关注滋养彼此，岂不可悲？钱再多又如何？轻松愉快、温馨安宁的家庭氛围才有利于孩子身心健康成长。抽身而出，停下脚步，让纷繁的思绪沉淀，静下心来，静能生慧，宁静致远。冥冥中神的牵引，使迷惘无知的人超脱。敬神重德，方使我们淡泊笃定，澄澈祥和，明晓进退取舍。 ????过去中国的婚礼要拜天地、拜父母、夫妻对拜，庄重神圣，意义深远。夫妻朝夕相处，亲密无间，久而久之，华彩褪色，对方的缺点一目了然，由仰视、平视到俯视。磕磕碰碰，怠慢放肆，出口伤人，恶性循环。恭敬之心，不可少。尊重自己的另一半，也是尊重自己。敬能生敬，带有良好的意念和可能性。 ????难怪古代把恭敬柔顺当作女子最大的礼义。温柔敦厚，善解人意，宽容体贴，勤俭贤惠是为人妻的宝贵素质，万丈红尘惊扰不了她，从容淡定，安守本份。岁月酝酿， 暗香浮动，音容笑貌都透着温暖