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楔 子 蒙族的餐饮野味十足,风味独特 大致分为三类:肉食、奶食、粮食 奶食,又称为白食; 肉食,又称红食; 粮食,主要指用稷米做的炒米。 蒙古族的饮食习惯为:先白后红, 以白为尊,视乳为高贵吉祥之物。 一、生活中的饮食 蒙古族人的一日三餐,多是两稀一干。早晨、中午一般喝奶茶,吃泡炒米、奶食和手扒肉;晚上用羊肉下面条、吃包子。 茶是蒙古人的主食之一,一日三餐不可无茶。 生活中的美味 内蒙古馅饼: 蒙古馅饼创制于 明朝末年的蒙古族郭勒 津部落。 最初的蒙古饼以 当地的特产荞麦皮为 皮,牛羊肉为馅,用干 烙水煎的方法制成。 后改干烙水煎为奶油、牛羊油和大油 煎。现在以白面为皮, 以豆油煎制。 馅饼成品皮薄透 亮,金黄油亮,鲜香可 口。 炒米: “蒙古勒巴达”意为“蒙古米”。蒙古族 有句口头禅:“暖穿皮子,饱吃糜子”。 经过蒸、炒、碾等工序加工而成。 每天清晨,牧民出牧之前,早餐 是奶茶泡炒米,加一些其它的乳制 品,临行带上一些,中餐也就解决 了。炒米含淀粉较多,十分耐饥。 蒙古茶: 在内蒙古西部以砖茶为主,东 部以喝红茶为主。 先将砖茶砍碎并取适量装入布袋,放 入水中熬,然后取出茶袋加入新鲜牛奶,放盐 煮沸后即为奶茶食用时也可加入盐、炒米或小 米。 二、有朋自远方来 “有朋自远方来,不亦乐乎!”蒙古 族人对来客,不论是熟人还是陌生 人,一见面都会热情问候:“他,赛音 百努”。随后主人把右手放在胸前,微 微躬身请客人进蒙古包。 在蒙古包的待客桌上,酒和茶是 必不可少的。 蒙古族把茶作为招待客人的重要 饮料,客人来到的时候要沏茶,否则 是一件失礼的事。来了客人必须沏新 的茶叶,以示尊敬。客人在接茶时, 要微微欠身,用双手或右手去接,千 万不要用左手,否则会被认为是不懂 礼节。斟茶时,不可太满也不能只倒 一半,倒茶时,按年龄大小依次敬 茶。 蒙古族将酒视为五谷之结晶,向客 人敬酒表示对客人的欢迎和敬重,也是 蒙古族的传统待客方式。 成吉思汗的后代都能豪饮,蒙古族 人的酒文化实在不容忽视。 如果你在蒙古族人的宴会上遇这 样的情况:主人在宴会中先饮敬给你的 酒,之后才递给你。可千万别觉得自己 受了侮辱,因为这就是蒙古族人独特的 习俗——口利。 口利,又称“口到”。蒙古族人宴 会中主人先尝一口敬给客人的酒,后 才递给客人;或者是客人一手执杯, 先请主人喝一口,之后自己才喝。 蒙古族非常好客,素不相识的只 要来到蒙古包内都会受到热情的酒招 待。但是也有人利用这种热情,在中 放毒将仇人毒死。成吉思汗的父亲是 这样被塔塔儿部的人毒死的。 后来为了防毒,便产生了“口利” 的习俗。现在,这种习俗只是 主人对 客人尊敬的表示。 以前蒙古族人对客人的食宿常不 取酬谢,无所计较,并认为对客人小 气吝啬是瞧不起人的表现。告别的时 候,往往是举家相送。并一再说: “白乙日太乌查热亚” (希望我们愉快的相间) “陋木日、赛因、雅巴” (祝您一路平安) 三、诈马宴 诈马宴是蒙古族特有的庆典宴飨整牛席或 整羊席。 “诈马”即蒙古语“珠马”或“招木”的异 译, 是指退掉毛的整畜,思是把牛、羊家畜宰杀 后,用热水退毛,去掉内脏,烤制或煮制上席。 诈马宴始于元代。古朴的分食整牛整羊的 民俗,由圣主诺颜秉政发展为奢华的宫廷宴。如 今,宫廷诈马宴已绝迹,烤全牛也已失传。 1991年 8月,伊 克昭盟有关人员查阅了 《蒙古食谱》、《蒙古风俗录》等资料,进行 试验,恢复了烤全牛诈马宴,按照古籍记载的 元代蒙古族宫廷诈马宴的礼仪,在成吉思汗行 宫举行。 烤全牛诈马宴,先在地上挖一米多宽、二米 长、一点五米深的长方形坑,挖五个烟筒槽,用 砖从内壁砌好,下面用砖倒立一层,以通风和储 灰,前方砌膛,压炉条,留加煤口,备烤炉,便 以蒙族传统方式宰牛。 选膘肥体壮的四岁牛,用刀从脑门上扎进 去,牛即倒地而死。接着,开胸膛,去内脏,清 洗干净,把盐和五香调料放置
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