北京师范大学文学院唐宋文学课件 晏几道.ppt

* * * * * 晏几道 落花人独立，微雨燕双飞 晏几道 一、贵介公子与落拓文人 二、“春梦秋云，聚散真容易” ——晏几道的“梦” 三、“落花人独立，微雨燕双飞” ——关于词境与诗境 一、贵介公子与落拓文人 黄庭坚《小山词序》 “余尝论叔原，固人英也，其痴亦自绝人。爱叔原者，皆愠而问其目，曰：仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。” 陆友《研北杂志》 “元祐中，叔原以长短句行，苏子瞻因鲁直欲见之。则谢曰：‘今日政事堂中半吾家旧客，亦未暇见也。’” 豪门宴散，晏几道不是面对现实，而是蜷缩到自我的心灵世界中，在对往日繁华生活的追忆和梦境的想象当中寻求心灵的慰藉，其词特色正由此形成。 二、“春梦秋云，聚散 真容易” ——晏几道的“梦” 晏几道《小山词跋》 “追怀往昔，过从饮酒之人，或垅木已长，或病不偶。考其篇中所记悲欢离合之事，如幻或电，如昨梦前尘。但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。” 1、李煜的梦与晏几道的梦：前者以强烈的今昔对照震撼人心，后者以执着的深情打动人心。 2、“又踏杨花过谢桥”：沉醉在美丽的梦境不愿醒来 3、“觉来惆怅消魂误”：终归要面对梦醒 4、“犹恐相逢是梦中”：是梦是真，几不可辨 鹧鸪天 小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。　　春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。 蝶恋花 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处。觉来惆怅消魂误。　　欲尽此情书尺素。浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪。断肠移破秦筝柱。 阮郎归 旧香残粉似当初。人情恨不如。一春犹有数行书。秋来书更疏。　　衾凤冷，枕鸳孤。愁肠待酒舒。梦魂纵有也成虚，那堪和梦无？ 鹧鸪天 彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 几回魂梦与君同：“君”之深意 1、词中称呼对方为“君”以女性抒情主人公为多 2、此词当为男性主人公称呼女性为“君” 3、“落花时节又逢君”：在男女离情的外壳下寄寓着作者深沉的人生之慨 三、“落花人独立，微雨燕双飞” ——关于词境与诗境 临江仙晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。　　记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 “落花人独立，微雨燕双飞”的出处 翁宏《宫词》：又是春残也，如何出翠帷？落花人独立，微雨燕双飞。寓目魂将断，经年梦亦非。那堪愁向夕，萧飒暮蝉辉。 词境与诗境 1、诗和词有着不同的语辞、意象、境界 2、“诗之境阔，词之言长” 3、诗入词，须“化用” 4、词境是如何诞生的 诗不如词 晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 晏殊《假中示判官张寺丞王校勘》：元已清明假未开，小园幽径独徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。 “化用” 晏几道《南乡子》： 新月又如眉。长笛谁教月下吹。楼倚暮云初见雁，南飞。漫道行人雁后归。意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待短书来破恨，应迟。还是凉生玉枕时。 薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。” 赵嘏《长安秋望》：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。” 词境 秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。” 姜夔《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。” 姜夔《念奴娇》：“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒孤蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。” * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *