说和做——记闻一多先生言行片段课件.ppt

三本书 （学者） 三件事 （革命家） 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 起稿政治传单 群众大会演说 参加示威游行 讲究典型性，以少胜多。 这六件事就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。 学者 （1-7） 革命家 （8-18） 潜心学术 硕果累累 嫉恶如仇 勇于献身 说了就做 说（言）做（行）一致 口的巨人、 行的高标 （19-20） 做了再说 做了不说 （不同） （相同） 扩展　迁移 最后一次讲演——闻一多 1937年在西南联大任教。 1946年7月15日参加李公朴追悼会，之后又去参加记者招待会，会后遇害。 大师笔下的大师 巨人心中的巨人 有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着 —臧克家《有的人》 请选择你最欣赏的一句话，按照“我欣赏 ，因为它具有 美，体现在 ”的句式说话。 课堂十分 1、请简要概括闻一多先生的形象。（一句话） 2、课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？说说这些话是怎样起过渡作用的？ 3、对于是先言后行，还是先行后言，你是如何看的？在言和行的关系中最重要的一点是什么，谈谈你的看法。 4、“他，是口的巨人。他，是行的高标”一句在内容和结构上的作用分别是什么？ 闻一多先生是一位精于学术，有钻研精神的学者；也是一 位伟大的爱国者，言行一致的志士仁人。 “做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面——革命家的方面”这句领起了文章的后一部分。“仅……还……”“一个方面……另一个方面”都是起关联作用的词语，“学者的方面 ”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法，这样就使两个部分的过渡十分自然。 言行一致，表里如一。 内容上总结全文，结构上照应开头。 课堂小结 1、请同学们说说学完本文我们应该做什么样的人？ 2、作业：完成基训内容。 预习《回忆鲁迅先生》。 看 观 谢 谢 * * * * 四、精读课文，解析第一部分 “人家说了再做，我是做了再说。”  “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”  课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？ 领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说”。 “诗兴不作而研究志趣 正浓”是什么意思？ “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 “他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？ 本来是叙述语言，讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心选用了“钻探”，这是比喻，更形象生动地表现了闻一多先生的刻苦钻研精神。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。 解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等； 闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味； 问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等； 切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。 “望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 这一句该怎样理解？ ““”“望闻问切”是比喻，把我们的民族比成一个病人。 意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？ 深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。 引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。 “目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生什么精神？ 表现他治学的刻苦。 解释： 群蚁排衙 群蚁排衙，原指许许多多的蚂蚁排列成行，这里指整齐地排列着。 这里使用的比喻的修辞手法，表现闻先生一丝不苟的严谨态度。他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。 他潜心贯注，心会神凝，成了“何