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苏州沧浪亭一角 梅圣俞尝于范希文席上《赋河豚鱼诗》云:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”河豚常出于春暮,群游水上,食絮而肥。南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。圣俞平生苦于吟咏,以闲远古淡为意,故其构思极艰。此诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。 (《六一诗话》) 苏梅并称,始于欧阳修。其庆历四年所作《水谷夜行寄子美、圣俞》称“缅怀京师友,文酒邀高会。其间苏与梅,二子可畏爱。”又云:“二子双凤凰,百鸟之嘉瑞”。《六一诗话》云:“圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异。子美笔力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞覃思精微,以深远闲淡为意,各极其长。”魏泰《临汉隐居诗话》云:“苏舜钦以诗得名,学书亦飘逸,然其间以奔放豪健为主,梅尧臣亦善诗,虽乏高致,而平淡有工,世谓苏梅,其实与苏相反也。” 公集三代以来金石刻为一千卷。在滁州时,自号醉翁。晚年自号六一居士,曰:吾 《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。 “穷而后工”说: 春日西湖寄谢法曹歌 西湖春色归,春水绿于染。群芳烂不收,东风落如糁(san)。参军春思乱如云,白发题诗愁送春。遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。万里思春尚有情,忽逢春至客心惊。雪消门外千山绿,花发江边二月晴。少年把酒逢春色,今日逢春头已白。异乡物态与人殊,惟有东风旧相识。 此诗作于仁宗景祐四年(1037)二月。谢法曹:谢伯初,字景山,晋江人(今福建晋江县)。时任许州法曹,此时欧阳修被贬至峡州夷陵县,谢伯初曾寄诗安慰,此为欧阳修的答谢之作。西湖:许州西湖,其中的景物描写系欧阳修的想象。法曹:曹官,又称参军,无职掌。糁:形容春风中飘洒的花絮。糁,散粒状的东西。参军二句:自注:谢诗云:“多情未老头已白,野思到春如乱云”。 《读孟尝君传》 世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。 王安石纪念馆大门 王安石画像 答司马谏议书 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 ? 盖儒者所重,尤在于名实;名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 ????无由会晤,不任区区向往之至! 刘熙载《艺概》卷一,认为王安石的文章“取法孟、韩”“兼似荀、扬”,“是能以品格胜者”。“半山文善用揭过法,只下一二语,便可扫却他人数大段,是何简贵!”答司马谏议书正体现了这种简约的特点。 王安石雕像 河北民 王安石 河北民,生长二边长苦辛。家家养子学耕织,输与官家事夷狄。今年大旱千里赤,州县仍催给河役。老小相携来就南,男人丰年自无食。悲愁天地百日昏,路旁过者无颜色。汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。(宋庆历六年作1046) 《书湖阴先生壁》二首之一 王安石 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 湖阴先生:杨德逢的号,居钟山,与王安石是邻居。排闼:推门而入。闼,小门。《汉书樊哙传》:”哙乃排闼直入。” 《岁晚》 王安石 月映林塘淡,风含笑语凉。俯窥怜绿净,小立伫幽香。 携幼寻新菂,扶衰坐野航。延缘久未已,岁晚惜流光。 《明妃曲》二首 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓角垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有?意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜著尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息:“好在毡城莫相忆。君不见,咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。” 明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。含情欲说独无处,传语琵琶心自知。黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首:“汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。”可怜青冢已芜没,时有哀弦留至今。 《孟子》 沉魄浮魂不可招, 遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂
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